有点年纪的男人大多喜欢紫砂，几乎很少没有玩过紫砂茶壶和紫砂茶杯的。人的身份不在高低，茶具的品质不在好坏，就连农村的茶室里，捧着一把紫砂壶喝茶的人也不在少数。 从小看着弄堂里的老者用紫砂壶喝茶，壶面油亮，很熟透的样子。当时听年长一点的说，用紫砂壶泡茶，不易变质，茶香醇郁，很是神奇。 工作后，儿时的情结渐浓。钱不多，先买了一只廉价的紫砂小茶壶，经常在手中摩挲，希望也能让它熟得油亮，但终因品质不对，始终未见到心仪的润色。以后又慢慢地买了很多紫砂茶具，有些转送了人，有些自己用，终无长性，也没有过真正使自己心动的用具。 曾经也用过紫砂壶喝过茶，但热的时候烫嘴，凉的时候无味，而且样子太老气，也就作罢。 最近对紫砂的情绪又浓，但不是为了茶具，而是…

不是因为世博局请去湖州开会，我是不知道荻港渔庄这样个去处的。 从A9高速到湖州出口下，到318国道左拐，一会儿右拐过运河桥，再直行十多公里就是荻村，进入景区牌楼后是乡间的公路，穿过一个农庄就到目的地了。 还有一种走法，第二天一早去宜兴时，我特地走了新开通的申嘉湖高速，更加方便。 荻港渔庄不是农家乐，主要是钓鱼，观赏古村落。我们去的时候，里面停满了汽车，都是湖州的，上海车很少见。 住宿是江南风格楼房，房间装修得很精致、前卫，设施也不错。就是洗澡时冷热水不和谐，几秒种是烫的，几秒种又是冷的。房间形似雅致容易，神似还需要有个过程。 因为太近农家，房间里蚊子很多，不知是蚊香不管用还是蚊子太强势，点上蚊香，乱蚊还是袭人，只能开大空调，钻进被窝…

朋友刚刚从内蒙旅行回来，知我最近又要去内蒙了，兴致勃勃地和我谈起了去内蒙的感受：从上海的弄堂文化，更能领略内蒙草原文化的辽阔广博和豪迈。就格局而言，上海人到内蒙的感觉，就是一种释放和腾跃。在朋友的赞叹中，我发现了一个新奇的视点。原来，草原文化和弄堂文化是可以比较的。或者，习惯于弄堂文化的我们，更能感受草原文化的那种宽阔，以及所带来的心浴和洗礼，这种感觉是已经习惯于草原文化的当地人比较难体会的，或者这就是人的自然属性的一种简单回归趋向。 其实，我远比朋友早去过内蒙，次数也多，而且去的主题就是文化。呼市的草原文化节已去过几次，自己也曾笑过，在上海一场歌舞节目都不看的，却几次飞到内蒙去看几场歌舞节目。那是因为云部长的盛情相邀，而且节目也确…

以人类的名义，检视我们的身上什么最特别？最珍贵？恰恰是我们平时用得最多，可以恣意挥霍、用之不尽，并且自己未必知觉的感情。从理论上说，人类可以造出会思想的机器人，然而造不出有感情的机器人。 同样，人的心里什么最重？虽然解答各异，有些人要权，有些人要钱，但人心的本原之重却是感情。人的一生中，可能会失去很多东西，包括失去权、失去钱、失去重要的机会。痛心疾首之后，时间会慢慢平复伤痛，甚至抹去痕迹。但失去感情就是另外一种格局了，绵绵久久，总留心间，难以忘却。那一种隐痛的重负，往往可以相伴一生。 几个老友相聚，酒酣耳热之时，O君感叹了自己青年时代的那次擦肩而过。他已经几次和我谈到过这件事了，本也只当随意聊聊，也没往深里想，这次我却想得多了，心路…

还在政府和国企的时候，就有一些下属叫我“老板”了。已经下海私企十多年了，部下对我的称呼却一直是“张总”，即使在背后也不过是叫“老张”，反正就是没人叫老板的。人的心理也怪，不是老板的时候，听人叫自己“老板”，感觉很舒服，真当了老板，反而忌讳人叫，喜欢听人叫“领导”。就是一种围城现象，或许就是心理的倒错，角色感觉的倒错。 最近常和政府、国企的人一起谈业务，发现经过十多年以后，还是这样。他们叫领导“老板”，我的部下叫我“领导”，如果不知情的人听见，肯定会搞错，以为我方是国企，对方是私企。倒错的不仅仅是称呼，还有在角色的感受上。区纪委的老书记来看我，说起现在政府机关开会，一些领导都要部下先将他的笔记簿和笔放好，甚至还要将老花镜放好，否则就要…

像莫拉克这样的台风是少见的，掠过台湾，竟然造成百多号人丧生，还有小林村的398个村民被活埋。呜乎，生灵涂炭。电视里，只听到台湾的老百姓在哭诉，在呼救，很凄惨。 马英九无奈着，天灾本难奈，应该怎么做也没经验。更要命的是，台湾弹丸之地，殷富之时歌舞昇平。一遇大灾，就发现缺少了弹性空间，顾此失彼了。就像一户丁口不盛的人家，风平浪静之时，其乐融融。一旦飞来横祸，底子或就不够了。 也就奇怪，莫拉克离开台湾有一段时间了吧？到大陆这边也折腾了好一阵子，闯福建、扫浙江、擦过上海，又扰江苏。怎么台湾的灾情才刚刚清晰？据说陈水扁呛声，台湾的救灾不如大陆，这倒是真话。大灾的时候，政府的人到，心到，情到是最重要的。外界的救兵及时赶到，灾民就有了希望，精神就…