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“红歌”成潮的社会基础是什么？其实就是我们这一代人，在建国后“婴儿潮”出生的一代人。我们在“红歌”声中成长，唱着“红歌”长大，曾经唱“红歌”就是我们的主要娱乐活动。说实在的，尽管那时我们都很想听“靡靡之音”的，但是在感情上也不曾排斥过“红歌”，唱的时候也不觉得憋屈和难受。我们年轻的时候，就那些歌了，而歌声总是可以带给人快乐的。所以在今天唱“红歌”，多少会带出那时候个人的一些美好，还是有不少人会来劲的。就像去海宁观潮，回头潮可能比潮头更加好看，更有味道。
   
没有谁给“红歌”下过定义，只不过是那个时代的一些老歌，约定俗成谓之“红歌”，其实今天的一些歌也不绿。而且在今天可以重新流行的“红歌”，也肯定经过了社会约定俗成的取舍，时代毕竟具备着对于文化的整理功能。譬如说，今天的“红歌”里，范畴里就不见当年绝对主流的语录歌和样板戏，恰恰是当年属于比较小众和边缘的抒情歌曲，才可以在今天被朝花夕拾的。
   
音乐的本质是要好听，不悦耳的声音是传不下去的，一定回潮和流行不起来。今天还想唱的“红歌”，多数是在那个时代就给人以好感的歌曲。如我开车去延安，脑中立刻就会出现“山丹丹那个开花哟，红艳艳”的歌声；去南泥湾，就会哼起“欢乐的花儿香啊”；去五台山时就会想着“人说山西好风光”。人生永远有属于自己的那一份美丽，即使在荒凉一刻，还有昆仑山上的一棵草，给人以生命的感动和希望，何况是歌声？
   
有些话题可以绕开政治去讨论的，事物本身也会因为背景的位移而变换着。诞生于“婴儿潮”一代的人，多数随着时代大潮而沉浮，但往事不等于一概不可以回首，至少我们深深留恋的青春就属于那个时代。我们虽然不会矫情地说“青春无悔”，但也不至于忘记自己青春时代的那一些小小的秘密和美丽。所以被时代过滤和整理过的“红歌”，还是可以给这一代人带来些许有关于个人的甜蜜回忆，而绝不是公共的和标题式的“千万不要忘记”。
   
记得从前做广播操时，最后一节是“整理运动”，学生时代，根本不知道“整理运动”有何作用？就没有好好去做的。后来不用做广播操了，才知道那是一种对运动系统和呼吸、心血管系统的整理调节。
   
人生也有“整理运动”，当年在“婴儿潮”出生的一代人，如今已经是“夕阳无限好”的时候了。一年四季，人们可以“收拾书包待来年”的，但人生一路，就没有机会“收拾行李待来生”了。人的习惯，是乐于去整理相关于自己的一切的。“红歌”潮无意中启动了身在夕阳中的那批人对于自己的整理，君不见，电台里播出的“红歌”比赛，演唱的都是社区中人，每个人的声音都是那么自信。已经被整理过的“红歌”，在一代人对自己的整理中，是一片片夹在书中的树叶，刻录着人生的记录，社会响应的基础客观存在。
   
但是，年轻一代唱“红歌”会有什么感受？那只有让年轻人自己去回答了，没人可以管这么多的。可以猜度一下，最多像我们当年唱“打倒土豪”“毕业歌”和“大刀向鬼子头上砍去”一样了，唱时有口无心的，也不大会觉得好听，今天还有谁在唱呢？就是当代的流行歌曲，我们这一代与下一代的欣赏口味也大不一样，还能真的指望他们隔着时空去喜欢“红歌”？他们会天天哼着“红歌”或者听着“红歌”去上班？追着“红歌”歌手要求签字？那只是我们这一代人，在人生整理阶段，可能会哼的岁月老歌。
   
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