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这种商业模式很聪明，传说是当年流亡白俄中的犹太商人发明的。新中国成立前，不少商人迁址香港，“皮草”的概念就随着“皮草行”外流了，所以我们小时候是不知道“皮草”的。直到改革开放后，百业渐兴，人民生活的需求也开始丰富起来，“皮草行”的名字才从香港回流到了上海，不过草的概念已经没有了。上世纪80年代末，上海人对于皮夹克的疯狂，使得皮草行已经没有淡季，夏季再也不需要以草充市了。所以在我们的眼见为实中，对于“皮草”的概念，就产生了一些疑窦。
   
我因为当年一个朋友是上海一家新开的“皮草行”的总经理，才想着去搞清楚“皮草”的概念的。当时那家店牛得天天挤爆，门口像今日香港的LV天天排着长队，经营者于是一夜暴富。那朋友当时的名声鹊起，几乎是明星的架势了，在外面吃饭，只要介绍是“XX皮草行”的老板，服务生的态度立马不一样了，也是一件有意思的趣事。
   
然而最近我又犯糊涂了，因为各大门户网站上常常出现这样的新闻：“XX穿着昂贵的皮草”，或者“XX们抵制皮草”，让人莫名其妙。穿着昂贵的皮衣是可以理解的，抵制穿皮衣也是可以理解的，动物保护主义者是不穿皮衣的，可是有谁去穿草呢？又如何昂贵得起来？还有环保主义者为什么要抵制原本很生态环保的草制品呢？费解。
   
猜想大概是有些编辑和记者把“皮革”的概念和“皮草”给混淆了。一百度果然，网上对“皮草”最佳的解释居然是“不长毛的为皮，长毛的为革”，绝对是望文生义，令人厥倒。以百度的传播力，相信很快就可以统一人们的认识的，说不定在一两年以后，“皮草”就真的是这种解释了。词义是可以演绎的，曾经的“桃之夭夭”，后来就演绎成了风马牛不相及的“逃之夭夭”了，也不见得有人说什么的。但是现在既然自己知道“皮草”的原意，还得交代一下，至少可以标明词义歧演的路径。
   
“不长毛的为皮，长毛的为草”的“皮草”释，真的可以令人喷饭，活生生地就撇去了“冬卖皮货夏卖草”的这种时令互补型销售模式。在没有空调的时代，这是一种多么巧妙的商业模式啊！试问冬季能卖凉席吗？夏季谁买皮毛呢？“皮草行”的季节互嵌，时令互补，商业资源得到了最佳利用。但按百度上的解释，这种模式就看不见了。而且不仅“草”的概念被曲解了，就连“皮”的概念也被颠倒使用了。
   
“皮”是什么？最直接的就有“皮之不存，毛将安附？”的佐证：“长毛的才是皮”。我们熟悉的“皮革”是个组合皮词，长毛的为“皮”，不长毛的为“革”。但是在日常中，这个概念区别常被混淆，皮鞋、皮夹克、皮带和皮包，都不长毛的，按说都该叫“革”的，从前的“西装革履”就是。但这么多年，人们已经叫惯了，要改也难。我们就只能从人造或合成的“皮革”中去寻找原始的概念痕迹，当初定名时，遵循一定严谨。很简单的，不长毛的为“人造革”，或称“合成革”；长毛的就叫“人造毛皮”了。所以尽管现在渐渐地已有将“人造革”叫成“仿皮”的趋势，但是“人造毛皮”一定没有人叫它为“人造革”的。
   
类似概念的混乱，还有“裘”。常见“裘皮”连用的，其实就像“皮草”连用一样，本是两样东西的统称。但就具体一件皮装叫“裘皮大衣”，就太口语化了。“裘”本是皮衣的意思，成语“集腋成裘”，应该是对于“裘”的最好解释。借如意兄的指点铺直了说：毛在外的为“裘”，毛在里的为“皮”。
   
并不想要更正些什么，只是一个词的意思可以这样演变，感觉有点滑稽。知道语言是生动易变的，网络时代的造词更是易如翻掌，莫名的词都可以流传，给一个词改变意思又有何怪，但是道理还得留下。
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