九华山上，“肉身宝殿”入口处，一个保安在检查香客们的自带香，严禁“高香”等超标香入内，盒子香则须拆了包装才能带入， 说是为了环保，那些包装使山上不堪重负。我觉得很有道理，欣然配合，但到了广场香炉边，又有工作人员在招呼，只能燃三支香，觉得不是包装的问题了，一场变化在山上开始。
到了“百岁宫”，更有僧人在山门口把关，不准超标香入内，建议香客把多余的香留下，没有带香的，寺庙免费提供三支香。庙里的“法物流通处”，也不再有香烛卖了。随后看到，山上各座庙里，基本都强调烧“三支香”了，而且免费提供。风气乍新，猜想与控制”PM2.5″有关，官方出面提倡，寺庙里配合。
本来敬香就以三支为宜，代表“佛、法、僧”三宝。普陀山那边干脆三支香一小包，每包一元钱，既环保又节约。但是九华山当地一直是老风俗，大把大把地敬香的，我们也就入乡随俗了，每年阴历七月三十，庙前的香炉都成熔炉了。
慧光师曾不止一次对我说过，山上卖的“桶香”，多数不是香料做的，就是木屑加化学香精，点燃后对人还有害处，对菩萨也不敬。然而师父也难拗当地风俗，而外乡人到山上，多数会受当地人影响的，所以我们只有在师父那里才点“三支香”的。
现在气象新了，各庙宇一起发力，旧规也就推消。觉得是好事，不仅仅是环保，更有佛教本身的返朴归真。燃香原是一种礼敬，指代恭敬的意思，拜香气透彻空灵，但“假香”哪来的敬意？反而会荼毒空气，得罪十方。
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