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很难想象，在一个令人发指的刑事案例里，居然有很多围观者会首先指责受害者窝囊，把歹徒的暴行作为衬托受害者不自卫的背景。是非混淆，黑白颠倒，就像恶徒的家人反而指责受害人勾引一样。以此推理，是否抗日战争发生的主因不是因为日寇侵略，而是因为我们的软弱？（日本人就是这么想的）“文革”十年浩劫，就是因为那么多的受害者不反抗？
   
几乎所有的媒体都把事件的是非聚焦在恐惧的丈夫上，任那些让受害者欲死不能的视频招摇天下。这时候，平时强大无比的网管也不见存在了，真让人怀疑他们的正义感。很多媒体高谈阔论，幼稚地提出了“弱者面对强暴为什么不站出来反抗？”的荒诞命题。真的奇怪了，既然承认人家是弱者，为什么一定要人家去血性反抗呢？这难道仅仅是两个男人间的一场决斗？是不是电视剧《亮剑》看多了？虚火上来了？不要忘记，那电视剧是虚构的，真实的抗日战争是“一寸山河一寸血”，没有那么潇洒。《亮剑》的剧情是让我们娱乐的，不是一个现实的命题，不能成为掩饰我们虚弱的兴奋剂。
   
现实的陈情清清楚楚，恶徒是一个强壮的，从大门堂而皇之进来的，有着准官方身份的联防队员，不是一个翻窗而入的小毛贼。受害者惧怕的不仅仅是恶徒的体格和力量，还忌惮着恶徒的正面身份和他的背景，在恶徒没有实施犯罪之前，他的躲无需理由。这其中有经历验证，恶徒已经不是第一次打他了，两人间的对抗，他肯定打不过的，找警察或联防队求助？恶徒就是联防队员，还自称和警察是哥们，他无路可逃，除了躲，还能怎么办？
   
许多伪命题事实上并不存在，如“男人必须站出来反抗暴力，哪怕自己是弱者。”不知道这些媒体人自己敢对舆论管理层说“不”字吗？在特定的方面，你们也是弱者，多数人也是男的，为什么自己不站出来试试？又如“法律对于强奸等恶性犯罪，允许受害者有无限防卫权。”的高谈阔论，可笑啊，人家只是一个农民出身的小店主，能懂多少法律？除了晓得“杀人偿命”，有多少农民知道“正当防卫”这个名词？知道“为了阻止强奸可以格杀勿论”？真是天方夜谭。
   
基于一个既定事实说话很容易，但是在那天，倘若那丈夫真的血性起来，杀了那恶徒，从而使自己的妻子“免”于受辱。没有了既成事实，这案件还会是现在这样子吗？显然不是。因为很难或者无法证明恶徒试图强奸，那丈夫至少是“防卫过当”了，甚至还无法断定他是“正当防卫”。即使现在真的实施强奸了，恶徒还在百般抵赖呢，身为联防队员，恶徒的法律底子肯定比受害者多。我们完全可以假设，那个毫无法律背景的弱男子，一旦真的血性了，后果可能更严重，谁说故事就没有翻成另一面的可能呢？这种事情在我们的社会里发生得还少吗？
   
至于后来确认其妻被强奸了，那男子愤而剑之，那是否就是“正当防卫”了呢？也未必！曾经读到过一个案例，法律是这样解释的：“正当防卫”是为了阻止嫌犯的恶性犯罪，倘若犯罪既成，只能诉诸法律处置，受害者再去剥夺他的生命，就涉嫌犯罪了。真是左也不是，右也不是。我们能够要求那个近乎法盲的农民在一桩突如其来的侵害前，既有站出来血性，又能准确地拿捏法律分寸吗？那是一个弱者的定义吗？
   
荒谬的言论何其多？对于那丈夫等待警察救援的行为，有说法是：“在支持公民持枪的美国人看来，打电话报警需要时间，等待救援可能葬送你的一生。”真是荒谬至极，深圳是美国吗？我国的法律支持公民持枪吗？那个男人当时身边有枪吗？吃根灯草，说得轻巧。真不知道到底发生了什么？糊涂可以冠冕堂皇？
   
我们的社会充满着“伪道理”，每有什么事，总有慷慨激昂的人会说出许多正确的观点来，但是他自己是不会去做的，只是让别人做去。譬如说“反抗”，批评一个弱者不反抗的人，自己肯定是不反抗的。真正的反抗者是不会批评弱者不反抗的，他能理解弱者不反抗的原因，甚至会帮助弱者去摆平，或者替后人扫清道路，那是大侠！
   
曾经对儿子耳提面命，在社会的大事件中，要警惕和远离那些慷慨激昂者，他们的话听起来很有道理，但是自己是不会去做的。我已经见多了这类“伪君子”，最后相信他们话去做的人都倒了霉，他们自己坐享现成，甚至还有心情去评说那些人为什么会倒霉？
   
从昨天下午开始，媒体开始集体反思了，那些煽情的言论和血腥的视频悄然撤下，新闻伦理开始觉醒了。但是在醒来之前，他们都已经对弱者构成了二次伤害，不知道是否有人会就此忏悔？一个事实已然成立：这次的网络暴力，不是网民所为。为什么社会只对男女问题感兴趣？我们的意志经常被强奸的，多数人都是不反抗的弱者，深圳事件的慷慨者们，谁有挺身而出的记录？
   
就以这些似是而非的文字，为这个特别的日子留点印记吧，也许这日子就得似是而非地过的。
 
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