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去年夏天和儿子一起从西安开车回上海，路过兰考，特地下高速公路去看看焦裕禄工作过的地方，想看看那里的泡桐树，瞻仰了焦裕禄瘦弱的铜像，还在那里吃了一顿午饭。兰考至今不富，全城也没有像样的吃饭处，我和儿子是在苍蝇的陪伴中吃完午饭的，没有觉得不快，想当年，环境一定更加困难。在兰考吃饭，就是想表达一种崇敬，焦裕禄是一个真正的人民公仆，值得人民怀念的。
   
觉得在新时期“学雷锋”，同时学习焦裕禄效果是否更好？让群众“学雷锋”，领导们“学焦裕禄”，不同的典型有不同的适用性。社会主义核心价值体系的道德形象，不能让雷锋一个人扛着。如果说，公职人员除了学雷锋，还要学习焦裕禄，一定更加熨帖，可以消除群众批评领导不学雷锋的议论。
    曾经我们“学雷锋”学得很虔诚，每个人都有一段冗长的记忆。小学时去新华书店，买的第一本书就是雷锋小时候的故事，看到他被地主砍伤过手背，心疼得不已。几乎不可能去怀疑雷锋的事迹，思想被植入得扎扎实实的，社会密不透风，谁会去无中生有？但是曾经却怀疑过“学雷锋”活动，认为有些组织者有虚。
   
1974年在卫校读书，我们中医班同学去松江佘山采草药回来，我和两个同学忙着整理药物标本，很晚才回家吃饭。后来老师在家长会上表扬我们几个是在“学雷锋，做好事”，我们几个在私下嘀咕了：“老师明明看见我们留下来忙乎的，为什么当时他不留下来和我们一起学雷锋？”
   
随后见到一些组织我们学雷锋的宣传干部，自己经常拿着大把紧俏的电影票做人情，没有想过要谦让的。又从来没有见到过有人到学校里来感谢领导和老师为社会做好事的，就只鼓励和表扬我们学生学，连去农村都是动员别人去的，理想渐渐稀淡。曾经和几个知心同学感叹过：“学雷锋”是讲的人不学，学的人不讲啊。热情渐渐消退，以后的事情，就不用说了。
   
不过对雷锋和“雷锋精神”并不排斥，知道雷锋不是神，就是一个平民形象的范本。把雷锋造成神没有意义，因为神与神之间的互动没有社会价值。而作为一个被完美化了的平民偶像，像很多传说中的人物那样，也许经过了旁人的修饰拔高，但他的确是个好人。
   
群众最不乐意的是：民学官不学。其实“学雷锋”并不难，领导一学习焦裕禄，社会到处都是活雷锋了。当前的社会实际状况是：雷锋精神不够，焦裕禄精神更缺。所以不能把重建社会道德体系的担子，单单压在雷锋一个人身上。哪能光想着让群众去做好事的？还是应该先抓好火车头，“学雷锋”得有人带，带头莫如焦裕禄。
    然而“学雷锋”易，“学焦裕禄”难。矛盾是客观的，当领导的最好群众都是活雷锋，但是群众都想领导成为焦裕禄啊？你挑着担，我牵着马，这样社会才会和谐。如果能够同时征召干部中的“学焦裕禄志愿者”，和群众“学雷锋”同步，也许可以事半功倍。
 
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