平安夜，到处圣诞气氛，不是信徒，也想着上帝了。
刚好看过电影《血战钢锯岭》，博友附贴推荐我看的。一部让人悬念至终，又壮怀激烈的好片子，主题就是信仰。坚贞得纹丝不走样的信仰，让我们这些没有信仰的俗人，感动得热泪盈眶。
二战时候，美国青年纷纷从军，教徒多斯也主动参军。影片花费了大量胶卷铺垫，交待了他参军的真诚，刚刚坠入情网，女友美丽可爱，但他一边求婚就同时入伍了。
多斯知道这样做对女友不公平，但是别人都在打仗，他觉得自己不应该在后方苟安。
矛盾的主线不是爱情，多斯是个虔诚的教徒，从小立誓不杀人，也只吃素。所以他选择当医疗兵，上阵只救人，不杀生。
可是信仰的理想丰满，军队和战场的现实骨感。多斯不碰枪，等于抗拒服兵役，但他又是主动要求参军的，还不接受退伍回家的安排，要求留在部队里，宁愿接受战友的惩罚和军法的处置。
像个神经病。真正的信仰者，往往让人匪夷所思，看上去不正常。多斯以坚定的信仰，经过一波三折，终于如愿：留在部队里，不拿枪上战场。
战场是冲绳岛的钢锯岭，二战中美国对日本的最后一战，也是最残酷的战事之一。
多斯的连队接替友军去攻钢锯岭，溃退的友军已没几个兵了，且都吓破了胆，说日本兵太厉害了。看得出来，如不是军令如山，他们是不想加入多斯的连队再上钢锯岭的。
或许那座山并不叫“钢锯岭”，是当兵的形容，美日双方你来我往的争夺像拉钢锯。
多斯连队终于又攻下了钢锯岭，随后就被蜂拥而上，既不怕苦，更不怕死的日本兵又赶下了山。混乱中，多斯没有随指挥官下山，留在钢锯岭抢救伤员。
深陷敌后啊！多斯在极其危险的条件下，依靠信仰的支撑，超能力发挥，挽救了一个又一个伤员，连山下接应的美军都说：拯救这些伤员的，是一个神经病。
英雄脱颖而出，所有之前看不起多斯的人，都对他肃然起敬。然后，多斯就成为了榜样，那些溃退下去的战士们，在再次登上钢锯岭之前，已经不再恐惧了，因为眼前已有多斯。
多斯的救人已接近于神经质，他一刻不停在祈祷：主啊，让我再救一个！居然真的救了75个伤员，让人相信，真有神助。所以在最后的攻击前，士兵们都先跟着多斯祈祷，然后出击。
胜利之神召唤，日军最后覆灭，美军终于胜利。多斯也得到了军人最高荣誉，是“国会勋章”获得者中，唯一的不拿枪士兵。
这是一个真实的故事，根据真人真事拍的电影。自始至终的悬念是：多斯终于会拿起枪的。以我们的思维习惯，战场可以造就人。
然而多斯把信仰坚持到最后，他说如果没有信仰，他将难以生活。影片中，他不停地与上帝说话，用心领悟，上帝到底是什么意思？
电影拍得真好，战斗场面的激烈前所未见。同样的战斗很多，但能够这样拍的，真的不多。音乐也很好，多斯救伤员的过程中，音乐比画面更加感人。
昨夜参加月例桥牌赛，赛间有牌友问我，现在有人说美国要衰退了，你的看法怎样？
我请他先去看看《血战钢锯岭》，我们的抗日战争，解放战争都打得英勇卓绝，但电影却拍不出人家那样的传神。
以我们拍抗日神剧的境界和能力，要拍好我们的信仰和榜样，是痴人说梦。该先把电影拍好了，再说人家是否衰退。
附：回答一个朋友的附贴，人家在拍战败的故事，名字是《最冷的17天》，输给我志愿军的那场长津湖之战。我们也没好好拍过。想看看人家怎么拍的？只怕我们这里不进口。
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