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很有意思，中国最强盛的朝代，京都就在这一西一东，唐最强大，宋最富有，宋朝的首都在今天名叫开封的“东京”。觉得我们过去的爱国主义教育应该检讨的，小时候读书，教材和老师一直在告诉我们：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，一直想让我们相信，只有在解放以后，人民才真正地当家做主了，生活最幸福。但这似乎有点偏颇，因为在解放以后，国家正一穷二白，人民当的家也是穷家，怎么可能幸福？而偏偏在国家最强大，最富有的时候，就民不聊生了？于理不合。
   
不排除那时社会存在的不平等，我们今天的社会也有不平等的。但是社会应该看整体的，有阳光，有阴暗，不可以偏着挑着看。就我们爱国主义教育来说，一个几千年来一直民不聊生的国家，老百姓爱国的支撑点在哪里？但曾经我们的中学教材就把唐朝的民间生活锁定在杜甫的几个“吏”上，把宋朝的民间生活锁定在柳宗元的《捕蛇者说》上，凄凄惨惨戚戚，没有告诉我们盛唐富宋的真实。
   
事实还是近几年一批年轻人告诉我的，我们的祖国曾经很强盛，人民也享受过一些实惠的。宋朝时，成千上万的犹太人到中国来落籍当移民干什么？如果原住民的生活都水深火热，他们还不赶快逃走？记得有一个搞历史的朋友对我说：“宋朝的富有，只须看《水浒传》就是了，平民的生活，吃饭动不动就点几斤牛肉，几斤包子的。还有梁山好汉中，大都是为了政治原因，或者情杀，或者被人陷害而造反的，有几人是因为饥饿和贫穷而揭竿的？”
   
是啊，小时候我读《水浒传》时就纳闷过，怎么书中人就一直可以大块吃肉，大碗喝酒的呢？难道那时买肉不需要肉票？吃包子不需要粮票？而且我们小时候去菜场买牛肉，常常还需要回民证明，家里偶尔吃一顿牛肉是很稀罕的事。以至于在我当医生时，知道在医院的检验室里，培养细菌的营养剂是用牛肉熬的汤，心里还曾惋惜过：好歹歹的牛肉汤人不吃，给细菌吃。穷啊，但是我们当时还不知道自己的国家曾经多么富强。
   
好在如今的青年人知道得比较全面，宋朝的GDP占世界总量的多少？开封曾经多么繁华。他们以自己祖国的历史为荣，并由此热爱自己的国家，承担起时代的责任。未来或许会证明，我们这一代可能是我们民族“崇洋媚外”的拐点。接着的一代由于知道得更全面，生活的基础也比我们殷实多了，眼中的世界会和我们看到的不一样。
   
躺在开封宾馆干净的床上，我思想着“东京”的绮华，想到了那些乱七八糟的往事。看着一边正躺着看电视的儿子，梳理着自己的一些感受。
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