不觉又是岁末，每年这时候，宗教与世俗都会鸣响闹铃，各自有各自的偶像。
似一道无形的阵线，几乎普世的西教，到了我们这，力量就不够了。不是因为世俗有限制，西教的力量有限，主要是因为佛教等其它宗教强大，难以一花独放。
而西教与世俗的不和谐感，主要是因为在我们这，两个好日子挨得太近了，距离产生了紧张感。世界其它地方，宗教与宗教的矛盾有，与世俗大都是各管各的。
时间上就是巧合，曾经没这情况。狂飙高压的无神论时代，信仰就是一面倒，宗教都没有一席地，更遑论西教了。
宗教在我国的复苏，是“春风吹又生”，因为人心本有期待。而西教的影响力，主要是因为人们“走出去”。在国内，教堂的钟声，远不如庙宇香火。
听同学说起过，他的一个女同学去澳洲留学，回国探亲后腹中留种，后只身在彼岸分娩，家人根本不用担心。
社会福利制度叠加宗教关怀，那女子缺什么有什么，政府不能给的，教会也会填满，只需要打一个电话，援助者的脸都挂满春风。
这样的故事润心无声，那女子自己沐恩，还传递给多少人福音！我们一直在说：事实胜于雄辩。那些狂飙般的世俗宣传，根本抵不过教会柔软入心的关怀。
当时的年级学生一号，后来与我一起读卫校，因不招领导喜欢，备受冷遇。改开后随夫去美国，不幸罹病身故。临终关照自己后事，坚决不回国内，让我至今还在感慨。
她的好友是中学我班的一号，也是认真进步的那种，后全家去了美国，也已笃信上帝了。其相信的程度，远超芳华时代的积极上进，常常会微信我一些福音。
我是从她的转变里才悟到的，之前过世的那同学，或许就因为找到了寄托，才要求身后不回国内的。曾经我还以为，她的决绝是因为仇恨呢。
那是我们不懂，普世的东西之所以普世，主要是因为大爱，会让人把很多纠结放下。可以想象，在她生病和病重的时候，教会和教友会给她与多少帮助和慰藉。
还有一个机关小同事，当年也随夫去了美国。后来在回国探亲时见了一面，已是个虔诚的教徒了。其坚信的程度让我惊讶，过去的那些教育，去哪儿了？
环境是重要的，但教会的用功也很实在，不然我们一直都在现实的环境中，怎就不会笃信呢？连信任都凤毛麟角。是谁在配合西教？把人都往那里赶？
有一个现象大概不争，在我们熟知的人群中，放下以往教育，改信上帝的不少；而从教会里逃出来，控诉其中虚伪和黑暗的，一个都没听说。
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