人的器量大小，一向是个公议话题，也只能被人公议的，因为那很难自觉。虽说“人贵有自知之明”，通常能够自知的是才之高低，力之大小，器量很难自知。它最容易让人自恋，我们常常可见，一些器量小的人，偏偏会经常炫耀自己如何大气，大言不惭。周围朋友一般不会点破，评价留在心中。
器量问题，通常反映在人际关系中，在互动中存在，单个人的自我空间里，不存在器量比，但是在一群人中，器量大小就容易被掂量出来了。人心是杆秤，掂人器量之大小是自动程序，不需要任何事先设定的。这也是人类的本能，一种自我保护机制：远离器量小的人。
因为器量相关利益，人的器量小了，遇事“锱珠必较”，旁人即使不吃亏也没劲，所以人群的趋向性就小了。反观大气者，不拘小节，不计小利，人们就愿意与之相处，形成向心力。当然因为利益的表述是多元的，器量大小的表现，也是有选择性的，有些人在乎权，有些人只在乎钱，还有人在乎色，极少数者，还什么都在乎。
不过“量小非君子”，器量小的人，大都成不了君子，因为难聚人心，所以难成格局。即使有些人疏财如孟尝君，也许就是另一种卧薪尝胆，不改本性的，只要条件一变或环境一迫，心里还是装不下东西，一旦觉得碍着自己了，就容易薄情，周围人易鸟兽散。
器量不管位置高低，即使一个打工者，器量也制约着发展。器量太小了，容易满足，蝇头小利即可迷眼，不思进取；或者斤斤计较，只觉人欠他，不知己欠人，会错失好多人缘和机会。往往眼看同伴“轻舟已过万重山”，自己还在原地蹉跎，这样的人和事，看得多了，也是当局者迷，旁观者清的路数。
当然普通人的公议范围比较小，一般人的器量，关心者不会多。位置一高，公议者必众，如果器量一小，就兹事体大了。
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