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冷静下来想想，其实这不是坏消息，中国人站起来了，消费应该算一个标志。
   
当初挺直腰杆大声喊：中国人民站起来了！原本就是一种预告，中国人即将富裕。按马克思的观点，人民的贫穷是由剥削造成的，剥削阶级被推翻，钞票自然归人民所有了。
   
彼时，我们常常唱《国际歌》，“起来，饥寒交迫的奴隶！”表情幸福自豪，因为我们解放了，站起来了，日子温饱着，还能“多快好省”地发展，很快就会富裕。
   
但是，我们的钱袋子一直空着。领导们说，这是帝国主义在封锁和修正主义在威胁，还有阶级敌人破坏，就是不想让中国人民有钱花。况且，我们还要支援“世界革命”，有很多人在“水深火热中”呢。
   
就这样关起门来自己站着，时间长了就像是“罚站”。
   
于是，在上世纪六、七十年代，上海人普遍“围观外宾”。我们的眼神好奇而羡慕，不止一次猜想过：这一部分老外不像在“水深火热”中。
   
“外宾”们不仅长相奇特，还普遍有钱，出手阔绰。我国辟有专门商店、车辆和饭店供他们消费，吃得好，住得好好，车也气派。我们没这种待遇，领导们说，这叫待客之道。
   
但“围观”让“外宾”觉得受辱，他们屡屡抗议，连学校里都开始教育学生了，“不要围观外宾”。
   
到了八十年代，日本经济崛起，日本人蜂拥而出，扬眉看世界。当时我们还骑自行车，看着一辆辆“日野”大巴在路上风驰电掣，车上的日本游客仪态万方，每到一处就尽情消费，心里充满了想法。
   
于是，国门开放后，很多人都“巴拉巴拉”去日本打工，开阔了更多人的眼界，外汇也流进了国库。
   
终于，轮到中国人去日本消费了，不是打工或穷叮当地玩，质变已然开始。私想，即便有人“土豪”了点，毕竟集体扬眉吐气，哪能都用“爱国主义”的放大镜去照啊？
   
换个尺度衡量，去日本消费放肆一点又如何？人站起来总得抖抖旧尘。现在，我们是日本人眼中的“外宾”。东洋民族崇拜强者，我们的综合国力还弱，但一部分人先展开翅膀，多少能影响观念的天平。
   
只要不失国格和人格，个人的消费选择，别人没必要多非议，说了也没用。
   
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