   
人有私心，谁都知道。早年学马列的时候就想过，只要家庭还存在，私有制就不可能消灭。因为人都有占有欲，靠思想和自觉，社会如何平衡得了？
 
 
根本如恋爱，这哪可能有公心呢？一定是私心的，还坚决地排他。所以，由此产生的家庭，先天姓“私”而不姓“公”。由家庭合成的社会，“私心”天然强大。
   
社会的“私心”矛盾，在民主时代突出。帝王时代，皇权神授，国家是皇家的，官员权力的制衡，主要是皇家设计，百姓没多少发言权。
 
 
而民主了，共和了，国家是大家的，私有财产堂皇存在，百姓就要说话了。“私心”客观有啊，权力怎样受约束？于是就有了制度与法治，大家说定了办，违规则罢免，甚至法办。
   
“私有制”是“私心”的自留地，框架和规则明确，可以尽情地“私”，能量充分释放。能“私”的多“私”点，不能“私”的靠劳动和社会福利。
 
 
问题因“公有制”逆转，当“私”只限于家庭和爱情的时候，“私”欲也就最大程度地被激活了，憋出了一大群“饿狼”。
   
道理不需要演绎，肚子饿的时候，什么都想吃。
 
 
无私如“大跃进”时，连民众都想“私”了，没什么花头，只能多吃多占，偷懒和少干活，都是私心。
   
欲望就是这样的，没有释放处，就到处唧唧歪歪。
   
及到票证时代，权力开始染“私”，有权的多拿几张票正常；到了文革后期，电影票也成了“资源”，有权的先得。
   
至于进城务工啊，调干上大学，涨工资，分房子…权力让私心膨胀，过来人都记忆犹新。
   
在公有的前提下，“私欲”与权力挂钩，只有一部分人可以释放。平民的“私心”，只能在偷懒和混日子中释放了，偶尔送个人情，借道权力换点“私”。
 
 
于是，权力缘于“私心”而放大。及到改革开放，更直接与金钱关联，私心于是就大突破了。为什么我国的贪官特别多，特别大，且抓不绝，越抓越多，越抓越大？大概是这个理。
 
 
私心无需解释，表面上公，实际私心很难约束的规则才是症结。事实已有太多的证明，光靠抓是不行的，抓了再大官，更有后来人。
 
  所以有人说，公有制是最大的私有制。发人深思！受此启发拉扯出这些话语。
 
 
都知道的，发达的私有制国家，官员贪腐很少。而公有制国家，要么穷，有钱了就腐败，其中的道理，靠豪言壮语不能说服人。
   
权力越大，私心也就越大。当然自觉的人有，但不自觉的又怎么办？有三两害群之马，破坏性就足够大了。
 
  
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