经济转型，卢湾的中南部建设发展肩负着历史的重任，然而传统的卢湾区中南部因为缺乏文化的底蕴，势必是个“慢热”的过程。虽然世博可以带来南部滨江的文化辐射效应，但是卢湾的中部依然缺乏响亮的地标。已成规模的田子坊带动的是打浦桥地区，在南北高架道以东的中部，目前依然缺乏叫得响的文化地标，一个智造局，毕竟形单力薄。 建议发掘由政府出了巨资建成的“丽园公园”的文化内涵，将之建设成局门路的旅游文化景观点。文化先行，经济的提升也就有了助力。 建议利用名人代言，赋之于丽园公园一个全新的文化主题，使原先没有文化内涵的丽园公园变成一个全新的文化主题公园，为卢湾中部的东侧建立一个世人皆知的地标。 建议将丽园公园与已故文化名人陈逸飞先生联系起来。 陈逸飞先生生…

读书的时候，常念荀子的“学不可以已”，明白读书不可以停步，因为学习是一个逐步积累的渐进过程，缓长的积累之后才有可能出现“量子跳跃”。工作以后，还觉得奋斗不可以停步，所以在官商相交时刻，选择了向商的拐向，徒步信手，先苦后甜。 然而脚步还是无法停下，经商就像红军长征，前有堵截，后有追兵的感觉会一直压在心头。所以红军爬雪山、过草地的故事会一直很激励人。尽管那些总是无奈之举，但是无奈中却有着胜利的哲学：坚持信念，坚持常理。坚持信念的道理都知道，坚持常理却费解。其实很简单，在爬雪山、过草地之时，最重要的常理就是：“继续走，别停下！” 那时候自然条件残酷，红军的给养又差，生命屡屡被极限挑战。这时候的“别停下”，看似简单，实则深邃。停下就是结束，…

人云亦云，知道山东潍坊的风筝很出名，但并不知道潍坊为什么就是风筝的水土？反正堂堂华夏，风筝就以潍坊为代表地了，好像也没见有谁不服气的，不像名人的故里那样常常有人系争的。我们上海奉贤的海滩上也常有爱好者在放风筝的，也未听说有人主张过风筝就是奉贤的特产的。 一种物事能够代表一个地方，或者一个地方能够炫耀一种物事，原是需要经过历史的积淀的，不是随便扯起旗帜就能够号令天下。 所以，当博友说起潍坊的风筝是否可以作为世博特许产品时，我们的心思就连到一块去了。博友告诉我，潍坊风筝每年的外销量很大，我也想到了民俗的就是世界的道理。于是立即发出要约，请博友组织潍坊方面试制世博概念产品。也就因为是这样，我才等了一段时间去的青岛，最近时间不够，不想散淡地…

区里今年的“两会”在1月18日召开，有关方面给甲秀留了向“两会”的代表委员销售世博特许产品的专柜。同时，区里迎世博倒计时100天的活动在1月22日举行，也给甲秀留了宣传世博特许产品的专柜，而且是唯一的一家。面子够大了，可是我们感觉有些来不及。 从前买房子时，感叹办房产登记手续比结婚、生孩子的程序都繁。如今涉足工业产品，才知还有比置办房产更难的事情。一件世博特许产品，先得要创意了，设计了，试制了而且成功了，还得准备好了包装，英语翻译。然后要做备各种检测，如果是没有国家标准可资检测的，还得自己先写好了企业标准，并到政府那里备案成功，再作为检测产品的依据去检测，然后才能交世博主管部门去审批，总得有一些工作日吧。 刚刚知道，在产品走世博审批…

甲秀一门心思想做“汉扇”，谁知宁波的扇厂已经做惯了出口日本的“和扇”，我们明明画去了“汉扇”的样子，他们打出来的样子却还是“和扇”，一副日本相，改了几次都不行。只能我们自己做一个样子，让厂家依样画葫芦去。 也就是在研究“汉扇”与“和扇”的区别时，我慢慢地相信“折扇”是从日本传入中国的说法了。你看，当“折扇”打开时，扇柄的那一部分也就形成了一个“太阳”，日本人都喜欢那一套的。“和扇”也是这样，虽然是不可折的“团扇”，但它和中国传统的“团扇”不一样，“和扇”在扇面和扇柄的结合部扇面是虚空的，只露出竹筋，感觉就是半个光芒四射的太阳。 并不是我的民族心理狭隘，甲秀是断不会将“和扇”请到上海世博会上去的，那样一定会遭人骂的。然而，要绕开“和扇…