上午去某II级医院看病，走廊里遇到院办主任，她微笑着与我点点头。 没认出她是谁，但脸有点熟。过后问老妻，说是原来的护士长，因为工作表现好，能力也强，刚被提拔起来搞行政。 这一步跨越不容易。我感叹：这以后，她社会地位好不说，发展空间也打开了。 如果继续做得好，未来提个行政副院长，或者当副书记，乃至书记，再或调外院提升，路路皆通。 现在不少医院的书记，就是护士专业的。护士当医院院长没可能，医学的道理和传统使然。但情商高点的，工作干得出色，当书记的蛮多。 很巧，下午从博友家看到，最近有了新规，公办医院要实行“书记领导下的院长负责制”了。觉得上午议论那个院办主任的前途，原则框架要调整了。 上海现代医院，最早大都是教会办的。教会医院的规矩分明…

四十年的感慨纷沓，牵出来另外一个“四十年”，当初台湾庆祝的“四十年”。 1990年夏天，机关里召集处以上干部到大会议室看台湾的系列纪录片《携手共进四十年》，统战口安排看的，对台工作要改弦更张。 台湾拍的贺庆片，从49到89年，历程艰难曲折，成就凯歌辉煌。 当时，台湾已昂首在亚洲四小龙之列，述说建设，已经有点料了。但是叹曾经的苦经，与我们差不多，直到六十年代，还有很多人吃不饱。 分水岭在66年，我们开始“内乱”毁文化，老蒋开始抓教育了。 发展高潮在中美建交后，大批台海外学子痛斥老美背信弃义，愤而回台报效，高质人才回流，台湾经济攀登新高峰，然后慨然回顾四十年。 那时，我们也刚好“四十年”，人民生活水平却大幅落后于台湾。改开已经十年，大政…

关于“觉醒”的聊天很热闹，博苑这一角落人的想法差不多，都希望国家把“春天的故事”继续讲下去，讲完整了，不愿意往四十年前走一点点。 昨天没有看到“艰辛探索”，一高兴就想当然了，以为确认提“浩劫”了。 幸亏肖行长细心，提醒说是“十年内乱”，不是《决议》说的“浩劫”，还是有区别。 果然，乍看上去，“十年内乱”与“浩劫”的区别不大。细想就有嚼头了，因为大海航行靠舵手的乱，当时就没否认过。说是“乱了敌人，锻炼了人民”。 原来文眼在此，如说是“浩劫”，就不会有别的意思了。不过，这有意思吗？ 过来人都知道那是“浩劫”，即使改口“内乱”，或者“艰辛探索”，条件反射还是“浩劫”。改不过来了，随便叫什么，我们心中就是“浩劫”。 时光倒流四十年，那时人都…

改开40周年大庆，信息量很大，纪念仪式从形式到内容，都让人耳目一新。 一张100人的先锋名单，让我们回眸了40年改革风云。小岗村、步鑫生，当年的改革先锋，现在再度肯定，意思很明确，改革还是主旋律。 10枚颁给外国友人的友谊奖章，是诚挚的表达，谢谢他们在40年中对我们提供的帮助。谁是我们的朋友？奖章发给谁？是交什么朋友的价值观。 日本友人有两枚，占了五分之一，40年来的默默帮助，现在真心感谢了。原本很少提及的谢意，已都在奖章中。 新加坡人也高兴，他们的已故总理李光耀也有一枚奖章。应该要谢谢这位老人，在我们的改开中，他曾全方位帮助我们，是雪中送炭的朋友。 获奖的其它外国朋友，都在邓公当年关照要交往的朋友圈里。 纪念大会的主题报告中，重提…

刚聊到仪式感，仪式感就来了，明天将从上到下纪念改开40大年。但小话题已经打开，还是要聊个段落。 得知“西方文官制度”是我国“科举制”的2.0版，其核心特征就是“公开招聘，经考试合格录用”，一批刚被“选拔”上来的组织部新人，思路洞开。 都是受过高等教育的年轻人，从“远后方，低起点”被选拔上来，身上还没有官僚气，心头的使命感强烈，正在寻觅改革的方向，搞中国特色的“文官制度”，是比较合理的突破口。 要交待下背景，在80年代厉行的“干部四化”执行中，“知识化”有硬指标：干部的文化程度，必须要达到大专以上水平。 当时上海区级机关中，大专以上文化程度干部的占比，还不到10%。我们区委的比例高一些，也不过占15%。 所以，要严控进门关，新选拔的干…

难得与老袁撞题，他写了“官”和“吏”之别，我恰好因为中外“结”之不同，想到了“出口转内销”且又“国粹化”了的公务员制度，异工奏了同一个曲。 2018年已近年尾，改开40岁的大年即将过去。一向重视仪式感的我们，没看到这个大年有轰轰烈烈的纪念仪式，感觉有点冷清，那就博客上聊聊，聊以为庆。 在我们国家，最应该感谢改开的，除了那些发财的和知识阶层，就该是现在招聘职位炙手可热的公务员群体了，特别是处以上官员。 因为现在的处以上官员，绝大多数都是通过公务员考试后，熬些年升官的。如果没有改开，他们中的绝大多数人，不可能有这个机会。 改开打开了平民当官的大门，类似古时候的考科举。在改开之前，我们的官员是“选拔”的，要由组织选拔。 听起来很妥，但组织…

前几天提到“水手结”，有朋友不解，那种结有什么特别？ 其实就是一种“活结”，航海人都知道的，是国际通用的船缆打结方法，系时方便又牢固，解开也很容易。 不知道中国船民过去是怎么系船缆的？还有郑和下西洋时，宝船上打的什么结？我们都没有记载和流传下来。 所以，“水手结”就是外来概念，随着西方的大航海潮流流传到世界各地。 我们传统的“中国结”，就是一种工艺品，很好看，但不实用。 不同的国度，文明传承的目的性不一样。就“打结”而言，我们传承的是美丽，西方传承了实用。 类似的不一样还有，同样的发酵面粉做法，我们蒸熟了吃是馒头和包子，西方烤熟了吃是面包。 我们即使烤熟了吃，也是大饼和老虎脚爪，面包就是一种泊来品。 我们古代的科举制度，因为其公开公…

情绪与理性，一向是你中有我，我中有你的连当模子。 纯情还常见，我们都知道的，人在恋爱时或疯狂时，智商会接近为零，一点道理都不讲，一点道理都听不进去。 纯理性人就几乎没有了，因为人性天然，有七情六欲，多点少点，不会一点也没有。终然铁石心肠，还是血肉之躯，情感多少有点，只是理性占了绝对上风。 也就因为人情天然，所以古训强调“知书达理”。读书可以明理，可帮助人控制情绪，尽量不被其左右。因为感情用事，很容易坏事。 然则读什么书，就明什么理，也是关键。 我们这一代人，从小学M选，学马列，系统地受训，底子打得坚实，明白的道理，大都会基于这个原点而展开。 即使后来解放思想，学了很多新鲜知识，开了很多眼界，明白了很多新道理，但老的底子还在，体制的环…