2018年最后一天，微信圈在热转“三个末”，说今天是年末，月末加周末。年、月、周之“末”，都叠在了这最后一天。 想起了从前的“阳关三叠”，意思肯定不是这样的“三叠”，但在“阳关”过年，这样一联想，就有点小有趣了。 这一年，有趣的事实在不多，大多要烦心劳神，“秋风秋雨愁煞人”的基调。 连着发生的大事，一年里天翻地覆，浩浩荡荡，一本报告文学都写不完。还不可以直白，所以就借用了一句老话变了调说——羊毛出在“狗”身上。 前几年互联网思维吃香，一句“羊毛出在猪身上”，让我等菜鸟佩服得五体投地。 尽管不是很理解那意思，但思维跟着跳槽，羊毛可以出在“猪”身上，也可以出在“狗”身上的。 我们的2018年，就是“狗年”。这一年的主力行情，就相关于“羊…

听几个年轻人议论，现在的12月份，就看22、25和26这三个日子的大比拼。 乍听到22日，很是不解。那不是冬至吗？那个日子与25、26比拼什么？年轻人笑了，那是改开，那个大会胜利闭幕的日子。 于是明白，又翻来覆去想了几天，那三个日子的排列，似有点意思可以梳理。 依年份的先后排列，是25日先成立，然后是26日，22日在最后。 若以影响力来排序，也是25日在先，那是全世界的日子；26日是中国一部分人的日子；22日在25、26之间，虽然是中国的，但在世界上，也有影响。 有人会说，当年26日在世界上的影响也够大。那当然，世界革命领秀的影响力，肯定不局限于中国。 只是我们的这个印象，都是当年关起门来自己说的。外面的世界，到底有多少人知道26日…

关于人的生老病死，思考有哲学讲究，但是生命逻辑的根本前提，还是科学。 人生而科学。疾病和死亡，虽说是自然轨迹，还是有科学可以遵循和依靠，可以让疾病生得少点，死亡来得晚点，安详一点。 常人家庭该如何对待重病亲人？人之常情就不说了，但那只是出发点。未来作如何抉择？就只有科学和理性了，这肯定是放在第一位的。 我们学医之人都知道，生了病如何治？肯定要听医生的，听专业医生的话。切忌自作主张，更忌道听途说和网上瞎说。 碰上庸医怎么办？不妨学学生意人询价，多找几家医院问专家，终归碰得到好医生的。 重病患者不一定要自己去的，家属拿病史和检查报告去问，几番比较下来，就大概有方向了。 四十多年前，我在医院内科当住院医师，床位上有个肺空洞病人，主治医师认…

昨日有感，因为阿姨家堂哥的情况，不是个案。 约莫八九个月前，我在下班路上遇到老员工安徽人J。六年前，公司的维修部关闭，我把余下的每年几十万业务量连同车牌都给了他，让他自己当老板。 这活在公司是连年亏损，让他做还有得赚。J高高兴兴离开公司，间或还可以从公司接点活干。几次遇到我都说要请我喝酒，但一直没能喝成。 离开公司三年后，公司车牌大涨价，他因此多赚了好几万。牌照还在公司，当时估价低了，但我没有悔约，卖掉的钱全数给他。他一开心，又约了喝酒，但还是没喝。 这回偶遇，我又说起了喝酒。J说这酒大概是喝不了了，他的肝里可能长了坏东西，正在医院查，过几天拿报告。 我常情安慰，又郑重其事地关照他：如果检查下来真有什么，记得打个电话给我，一起商量商…

两个月前，我家安徽阿姨问我：她堂哥被查出晚期肝癌，是否还能看得好？ 我说：如果确诊是晚期肝癌，那就没法治了。阿姨很揪心，说堂哥才五十岁出头，还年轻啊。 是的，这病越是年轻，发展还越快，通常确诊后，就只剩下三个月到半年时间了。我告诉阿姨，如果医生说没法动手术切除，真没办法可想了。 那怎么办？阿姨没方向了。我告诉她，从前确诊这种病后，医生都会与家属讲清楚，要抓紧时间了却些心愿，该吃的吃，该喝的喝，尽量多享受几天平静生活。 两个礼拜前，阿姨兴高采烈地告诉我，北京有家医院可以做手术，堂哥已经去做了。 我说，是“介入”吧？阿姨说，对，是“介入”。 我告诉她，虽然介入也叫“手术”，是一种“治疗”，却不是有望根治肿瘤的“手术治疗”。那是一种暂缓之…

两个朋友的公司对簿公堂，一家是房地产国企，一家是美资基金公司，因为租约纠纷，国企告了美企，然后美企又反诉了国企。 双方都认为对方不讲道理，所请的律师也都说本方必赢，火药味就越来越浓了。 律师的说法没错，两场官司都是原告占理，胜算都很大。 但是，互讼的事件却是同一件事。也就是说，双方将各“一胜一负”，但诉讼费和律师费却要各付出两笔。 偶然碰到美企老总，他婉转地表达了想调解的意思。我马上接茬，如果真想调解，我还兼着本地“民商事调解委”的虚职，可以帮得上忙。 一年前，他们两家发生过纠葛，就是我去斡旋开的。后来又发生新的纠葛，打官司了，也就没法管了。 然后去找国企老总，我问他调解的可能性，那是需要双方都退让一步的。让什么步？经济纠纷案就是让…

有好些年不过圣旦节了，年轻时候还新奇过，外面啊家里的都热闹过。 等到儿子长大，出门读书很少回家了，家里就少了点兴趣。同时，自己老了，社会关系也老了，原本来不及都参加的圣旦晚会，渐渐就淡出了。 对圣旦节渐渐无感。看到各大商家门口争奇斗艳的圣旦装饰，也只是感觉到，新的一年即将来临，不再有曾经的节日热忱与兴奋。 然则这两年的圣旦节，又有感了，纷杂的感，说不出来的感。 从朋友的博苑里得知，有地方衙门在发声抵治圣旦节，觉得不可思议。 八十年代，风气乍开时候，我们的领导也是不禁止，不参与，让喜欢的群众自由欢腾，如今要挂倒挡了？ 信号若隐若现，早上电台广播说：今天是西方的圣旦节。说明像是有点“口径”，从前是不加“西方的”。而我们这的合法信仰者，人…

好久没听说“洋·盘”这个词了，四年前父亲去世后，家里就再也不闻“洋·盘”声了。社会则更早一些，自我踏上工作岗位后，就没再听到人说“洋·盘”了。 上海话“洋·盘”的意思：指人不懂，或者不懂·装·懂。 早年上海人，说话中有许多“洋”字，应该是时代印记，随着时代发展，慢慢地“褪洋”了。 我6岁时随外婆去宁波乡下躲“大·饥·荒”，8岁回上海读小学二年级后，一下子见识到铺天盖地的“洋”字。 譬如：火柴叫“洋火”；肥皂叫“洋肥皂”；籼米叫“洋籼米”；线团叫“洋线团”；土豆叫“洋山芋”；煤油炉叫“洋火炉”；买米的布袋叫“洋面粉袋”。 其它还有：洋钉，洋布，洋装，洋伞，洋枪，洋蜡烛，洋娃娃等。 更有直呼英语名字，不加“洋”字的，如：水泥地叫“水门汀…

那几天看见“河北农民烧散煤被拘”和“山西村妇发视频配鬼子进村音乐被拘”，直觉就有点不对劲。判别往往来自直觉，而直觉先于常识。 后来知道，农民烧散煤被拘是假消息，是当地环保部门编的，直觉是对的。还好是官方编谎，若是农民散布，恐怕就有大麻烦了。 但村妇发“不恰当背景音乐”被拘是真，直觉就过渡到常识界面了。不说因言论拘人对不对，若为“音乐”而拘人，本该慎之又慎。 在“文革”以后，就没有听说过有因“不当音乐”而拘人的。 因为“清风不识字，何事乱翻书”而抓人，已经够积怨了。若执法相关于音乐，要不要更加小心？由公安来判断音乐是否恰当？这原本是一种不恰当。 对于公安来说，音乐太复杂，功夫在诗外。 若上级命令因此而抓人，也得请宣传部、文化局和检察院…