人老了眼花，阅读效率大大下降，读书前看后忘记，大部书基本看不进去了。 但是博友相赠的书还会翻翻，因为觉得亲切。而主要的消遣，还是看电影和纪录片。 渐渐地，看电影也觉得累了，容易打瞌睡。原本喜欢看纪录片，最近也兴趣大减而索然了。 主要还是因为累，在跑步机上健身，不看点东西太无聊，但是看纪录片，一会儿就觉得累了。 朋友建议我看美剧，试了一二集，感觉生活有点远，就试试看国产谍战剧了。 曾经片段地看过《悬崖》、《潜伏》和《风筝》，总体觉得还不错，距离我们的生活也不远，有亲切感。 于是，就找了几部没看过的来。《内线》、《渗透》、《脱身》、《双刺》和《面具》。都是抗战以后的故事。抗日神剧，还是腻味。 电视谍战剧的好处，每集都有包袱，让人有念想。…

看印度电影《厕所英雄》时，想起了我们的“厕所革命”。 或者说，因为我们的“厕所革命”，才会去看那部电影的。否则一部以“厕所”为名的电影，很难让人感兴趣。 说起来才想着，今年春天还轰轰烈烈的“厕所革命”，最近很少听到声音了。 是不是与“厉害了”有关？“厕所革命”如火如荼时，恰好各单位公款请大家看纪录片“厉害了，我的锅”。 但不久毛衣展开始，那部电影下架，关于“厕所”的声音也少了。 相信是新发生的情况太多，媒体需要不断刷新主题。或者，厕所多说了没劲，不如老特与小金，小崔与冰冰，新闻需要新奇特来抓眼。 再或者，也许有关领导看过电影《厕所英雄》了。同为发展中大国，印度的农村，才刚开始谋划设置厕所。纵横捭阖，我们的厕所比洋不足，比印有余，“革…

昨聊一衣带水的民间关系趋暖，是从中国人“我们”的角度切入的。因为中国人多，未必都持这个观点，所以要局限于“我们”。 其实，原本“我们”也都恨日本的。与生俱来的仇恨，家庭、社会和学校，都在说日本人怎么坏。一张白纸，一开始就画满了日本的恶劣。 也是不假，自甲午以来，中国人遭受了种种屈辱，尤其是八年侵华，让华夏民族经历了浩天大劫，说我们曾经仇恨在心，一点都不过分。 七十年代，仇恨开始消解，也是因为官方引导。中日恢复邦交后，报上都在说友好，日本的友好访华团接踵而至，还有电影渲染“一衣带水”，慢慢地仇消亲长。 隐隐就听说了，日本对我国的经济援助巨大。媒体不会讲的，类似上海宝钢，金山石化这两个巨无霸企业的诞生，日本人帮过大忙。 八十年代的“巴拉…

日本首相将要访华了，有朋友慨然：中日最高层的互不来往，已经有“七年”之久。 不是“七年之痒”，中日之间的这七年，关系不是从热到冷，根本就没有热过，现在刚有点回暖，应该叫“七年不痒”。 当然了，这是官方对官方。 从民间看，在过去的七年里，中国老百姓的赴日旅游购物热，反而越来越热，屡屡刷新纪录。拥有赴日三年或五年签证的中国人，也越来越多。 媒体评论中日关系，七年之初是“政冷经热”，后来也有过“政冷经不热”。但依我等平民的观察和感受，应该是“官冷民热”。 肯定有人拍砖，因为媒体一直晒民调数据，说中日民间相互有认同感的，百分比越来越低。 我觉得不是，民调不一定真实，当初美国大选，希拉里的民调一直领先，最后证明不对。中日民间相互对对方是否有好…

小时候在上海，常听大人们说某人是“回汤豆腐干”。或者说，我不做“回汤豆腐干”。却一直不知道，那话是啥意思？ 有一天，我瞅了个机会问父亲：“回汤豆腐干”是什么意思？ 那时候家庭关系，小孩子不可随便问大人事的，被呵斥的机会多。不像现在家庭，唯恐孩子不问。 父亲正高兴时候，遂告诉我：豆腐干烧好后捞出来，好吃的就吃完了。如果再放到汤里去回一回，说明那块豆腐干不好吃（指人没出息）。 那时候江浙农民到上海来学生意，满师以后大都留本单位工作。 少数有些想法的会另攀高枝，但有些在外混得不好，又回师门走老路，旁人就会讥他是“回汤豆腐干”。 怪不得，大人们说起“回汤豆腐干”来，口气是鄙夷，脸上也是鄙夷。 父亲对我说：过去上海人，即使混得差，但除非不得已…