那部名叫“一秒钟”的电影，如果不是因为“技术原因”而缺席今年的柏林电影节，说不定真能捧个什么奖回来。 当年的老谋子，就是在柏林电影节出名的，他的《红高粱》一举夺得“金熊奖”，中国人都分享过开心。 那时候影评家都说，老谋子拍电影，题材找得讨巧：很中国，充满传统概念的中国元素。 譬如红高粱中的黄土地和抬轿子。说那种类型的电影，容易打动老外，容易在国际上获奖。 当然那种高深我们难懂，普通观众的眼光，只看到老谋子拍的片，选题年代都靠前，现代题材都不碰的，反右啊艰辛探索，擦边球打了不少。 那些都是“金矿”，越是禁区，就越有价值。 但普通编导都不敢碰的，审片肯定通不过，大把的钞票就扔流水了。老谋子则艺高，胆子略肥，就在禁区门外瞅一瞅，或者踩几脚…

不知是网络造成的敏感？还是风土本身敏感？或者我们已被敏感惯了？现在好像到处敏感，见什么都敏感。 譬如老谋子的新片《一秒钟》，说好了要去参加柏林电影节展出，却在最后一刻撤回请求，说不参加了。 乍看到这消息就敏感，以为是被人殴了冷拳。 最近我们好像被人群殴，前不久波兰来一下，过年时澳大利亚踢一脚，这几天土耳其又怎么了，是不是柏林电影节又咋滴了？ 前些年因为什么事，华语电影在什么电影节上退过“群”的。但这回不是，仔细看了消息，柏林电影节没出幺蛾子，是老谋子自己要放弃。 说是因为“技术原因”，那部电影的后期制作来不及。 这个，老谋子有点问题的。电影没做好就报了名，有点骄傲；而正式报了名，却因为“技术原因”而退出电影节，则涉嫌不诚信，丢脸。 …

过年以后，看两场谈判。元宵节前，中美在北京继续谈，谈生意，拗手劲；元宵节后，老川和金子在越南首都河内第二次会面，说政治，却是握手言欢。 两场谈判，貌似是不相干的两回事，内里却纵横交织，“越南”，大概是老美找出来的一个交集点。 中美谈判中，老美要求我们有“结构性的变革”，旁观者都扑朔迷离，不知道那是什么？现在他们约金子去越南，大概的意思就有点清楚了。 老美们明说，越南的发展模式比较好。区别主要是“深水区”，他们的动作比我们大，市场经济的地位不含糊，在结构性改革方面，越南“放下”的比我们多。 所以，当老川他们把第二次握手的地点约在了河内，“楚歌”的味道就飘出来了。这几个曾经都是“兄弟”，唱过同一首歌。 时间上也逼仄。河内谈判在2月27和…

家附近有家点心铺，自去年中秋开张以来，门口天天有人排队。过年店铺不休息，加收10%的节日费，食客照样排长队。 点心铺叫“点都德”，是广州来的品牌。 之前我不知道是哪路神仙，只看到门口天天排队，好奇心一天天堆积下来，准备年初四去尝个鲜。 电话咨询了下，店铺上午9点开门，9点半之前去不用排队。 出门时车上有积雪，那是凌晨下的，天气有点冷。车到“点都德”，刚刚过9点，门口又见人在排队了。 店里面人已坐满，接应小姐让取号等候，我们拿了个号，提示前面有15桌人在排队。问小姐大约要等多久？小姐表情为难，说不出大概来，因为客人才都刚进去。 我不想在门口等，平时就不喜欢排队，专挑“灯火阑珊处”消费的。 于是去隔壁超市买了些热的吃了点饥，开车去外滩兜…

猪年的春晚不见“猪”，这倒是件稀奇事。只是稀奇，不能说新鲜，因为十二年前，上届猪年春晚上，照样不见二师兄。 那是为什么？正面没有人解释，外界就只有猜想了，是不是为了兼顾宗教民族情感？ 谁会想着那么做？中华文明五千年，十二生肖一直是有猪猪的，怎么进入新世纪后，反倒扭扭妮妮想着要忌讳兼顾了？ 认认真真做了点功课，发现在“六畜”之中，猪的社会地位，其实越来越高。 唐宗宋祖时候，“六畜之首”不是牛，就是马，农耕时代的生产工具，地位一定比猪高。 但进入工业社会和网络时代，做牛做马的说法都少了，90后看见的都是拖拉机，猪猪在“六畜”中的地位一下子往前挪了。 《现代汉语词典》中，“六畜之首”就是“猪”了。 那么，为什么猪年的春晚反而不见猪？ 刚刚…

还是没看春晚，说好了要看的，年夜饭一吃就忘记了。饭后看了场电影，倦意上来就睡觉了。 大年初一醒来，吃了早饭出门拜年，又去医院验血和挂水，午饭儿子约了在外面吃，回家又是一阵酣睡。醒来又看电影，还是忘了春晚。 就没有看春晚的习惯，平时甚至都不看央视。但这回的看与没看，就留下点纠结了。 官媒统一口径报导，今年央视春晚的观众总规模，有11.73亿。 中国人口还不到14亿，却有11.73亿人看了春晚，估计连老弱病残都踊跃了。 但我偏偏想着了要看还挂漏，家里两台电视机都开着，却都没放春晚。 官媒的宣传实在撩人，说今年春晚的整体美誉度达到96.98%，是近年来观众最喜欢的春晚之一。那么，挂漏了看春晚的我，就只剩下后悔了。 不过，这后悔只有“一闪念…

城市的空旷感，已经有段时间了。阳历新年之后，亢奋过一段日子，挨到农历旧年的最后几天，城市中心的状态，就像是人放年假了。 今年城市的“年假”放得早，春节前一周，上海的马路上就空落了起来，道路指示牌上，早已是一片绿色。 马路两边人行道上，行人也稀少了，店铺次第关门，店主和雇员，都回家过年去了。 “小年夜”早上，忽然想着吃大饼油条和豆花了，出门时说，今天如不去吃，要过大半个月才吃得着了。 兴冲冲地赶去，大饼铺子已经铁将军把门，老板回家过年了。那是一个山东人，大饼油条做得特好吃，每天门口都排着队，一家人日子过得美滋滋。 老板很自豪，像我们一样开车过去吃的人不少。开车去吃的大饼油条，说明商圈比较大，名气传得比较远。 说起来也是，食品的口味，大…

新春的祝贺，从小年夜开始，就三三两两地热闹起来了。除夕一大早，各大群里就更热闹了，“群众”开始互相拜早年。 智能手机时代，因为有了微信，“群众”的概念就不再如过去那么空泛，真的是一群群鲜蹦活跳的人了。 每个“群”都是一种交集，经历相同或者志趣相投，拥有自己的“群主”，然后“人以群分”。分得不好不要紧，群主可以踢人，群众可以退群。 中国人被亏欠的自由，在互联网上获得了些补偿。哪怕现在这也不行，那也不成，毕竟线上还相对自由，线下谁敢拉群结社？ 线上则基本放心当群主，自封或者被群众推举都可以。 虽说后来追加了规定，群里若出问题，群主要负责任。看起来怕怕的，毕竟比线下要自由得多。 而且，官方的规定可以反过去读解，即官方实际上是认可“群主”的…