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两颗“牙”在15世纪刚刚长出，16世纪衰退。当时还没有美国，英国和法国还不成气候，德国还在封建公国割据时代，日本连提都不用提它了。那么这两颗“牙”的崛起，是盘古开天地、平地出春笋吗？不是。崛起从来是有面对的，这两颗“牙”之所以为自己的强大而兴奋，不是目中无人，而是眼中有大国，那就是东方的中国。
   
正是中国的明朝年间，“海禁”使中国失去了与海外交流的机会，朝廷黑暗的统治也使后人紧皱眉头，但这不等于当时的中国在世界上不强大。资料显示，明朝的GDP仍占世界的40%左右，强大已不需要讨论。加上先前马可波罗在元朝已经到过中国，成吉思汗已扫荡到过欧洲，西方人对当时这样一个大国的敬畏应是客观的史实，这是应该要交代的。
   
所以，《大国崛起》中说两颗“牙”是世界上第一代强国是不对的，因为中国远比它们还要早上16个世纪就一直强大着。当然，如果说两颗“牙”是世界上第一代“海洋”强国就无争议了，因为中国的海上能力没有发挥，“郑和下西洋”也就是去域外视察工作，没有去做征服者和商贩。世界第一强国和富国，自然雍容大度，有必要去抢人地盘吗？
   
同样，把两“牙”开辟海上航线就是为了找香料的说法也是可以商榷的，为什么不是到东方来学习取经呢？我们不可以用今天的眼光来看那可笑的“香料”的，“竟然是为了香料”说得多轻巧啊！为什么这就不是一种工业手段呢？香料只是一种原料，用它来加工食品才是目的。在当时的两“牙”人来看，或许这就是当时世界上先进的工业原料之一，并贩运致富，所以这“香料”绝不是今天概念中的“香料”。
   
两“牙”的崛起正好是在欧洲文艺复兴之后，思想的解放或许就是他们想要向海上找出路的原始动力，而没有出现过文艺复兴运动的中国却在因循守旧和闭关自守中转向衰落，但我们显然不能就此看不见自己祖国曾经在世界上的强大，哪怕是在清朝。
   
一直感到我国历史界的基本观点和研究方法很有些问题，我们在批评中国历代封建皇帝闭关自守、夜郎自大的时候，所运用的研究方法依然不脱闭关自守的巢穴，只不过是从夜郎自大转到夜郎自卑罢了。只看到西方的强大，不清楚自己国家曾经的国际地位；只看到纵向的历代皇朝更迭，皇帝的开明与昏庸，几无从横向的国际的视野去看当时中国的国力军力的习惯，至少在正史里面很少。我们的历史学家只习惯于研究一些深宫里的秘事旧闻，几乎没有比较经济分析的能力。我们就在对《宋朝那些事儿》、《明朝那些事儿》的趣谈中完成了对自己国家历史的认识和情感释放，无意中就减轻了今天自己肩上的责任。
   
原因很简单，我们的历史中只有明君、昏君、清官、贪官，黑暗和荒唐充斥了历史的大部分，落后挨打的近代史更是让国人充满了屈辱。好像西方国家和洋人天生就是强盛的，我们天生就要仰人鼻息。
   
无意责备《大国崛起》的编剧和导演，在这样的历史研究条件下他们能够搞出这样的一部纪录片来已经难能可贵。但编撰的前提是先确认人家是大国，而未对当时中国的地位和状况作出交代，总是一种不足。
   
对明朝的国际性理解，我们只能从国际上获得。在韩剧《大长今》里，明朝可是件不得了的事。生活在中国，一直被明朝的黑暗腐败折磨得没有胃口的中国人，一定很难理解那时韩国人对大明朝奉若圣明的虔诚心，这差不多就是前些年中国人看美国人的意思。
   
历史是面镜子，两“牙”的崛起暗藏了中国开始落后的玄机，但只有了解了我们当时并不落后才会有教益的，否则还是隔靴搔痒。改革开放三十多年，中国的经济成就已经举世瞩目，但我们不能忘记国家此前一直是摸着石头过河的，不能忘记我们依然没有经过彻底的思想解放运动，人本思想，创造精神还只是在上山路上，崇洋媚外的习性还根深蒂固，就是历史研究的方法也不见有特别的新意。
   
我不是学历史专业的，但我感到如果大众对历史依然一头雾水，也很难使我们能够正确地评估自己，把握自己。我们肯定应该摒弃“古已有之，早已有之”的酸腐学风，但也应该当心已深入骨髓的崇洋媚外的社会风气，《大国崛起》中我们依然可以读出潜意识里对西方列强的膜拜和对自己祖国历史地位的忽视。
   
中国不是从来积弱的，甚至在清末的甲午海战中，中国的国力还很强盛，我们是怎样积弱的？历史无需回避，结论也很清楚。我们必须改变历史研究方法，只有客观地去理性面对，才能真正地解放思想。越过障碍，继续辉煌，去找回本来属于中华民族的荣誉。
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