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其实本来应该想到的，一个成功男人的背后，一定站着一个伟大的女人，甚至前后还不止一个。就井冈山斗争的艰苦与成功而言，女人的伟大甚至还特别地伟大，因为在那样残酷的斗争环境里，有一个志同道合的妻子，不仅可以给丈夫生活上的照顾，还可以成为丈夫精神上的动力。为什么我们很少见到独身的革命家？就是因为中国女人有一种特别的伟大，一种特别的牺牲精神，条件再艰苦，她们也无怨无悔地夫唱妇随。
   
在井冈山斗争的环境里，女人需要付出的肯定要比男人多。生死奔波中，她们有自己的工作，还要给自己的丈夫怀孩子，还要在极为恶劣的环境里生孩子，而且还不止生一个。我们必须承认，当时革命舆论在男女平等方面只比封建主义好一些。我们往往赞扬：伟大的男人为革命不顾小家，甚至忍痛不管自己老婆的死活，于是那些女人的牺牲在很长时间里没有被广泛歌颂。我们在下意识中，还将她们的牺牲当成了对男人无私忘我的歌颂，还是把女人当做了男人的附属品，没有摆脱传统思想的巢穴。
   
井冈山上，当年有一个怀着身孕的青年女子，和丈夫一起被敌军包围了。危急时刻，她主动开枪引开了敌人，保护了丈夫，自己却因为怀着孕而行动不便，被敌人抓住了，受尽了酷刑以后被杀害。通常情况下，在危险中，多数是男人救女人的，何况是孕妇。但那是革命，女人首先是革命者，因为自己的丈夫肩负着更加重要的责任，妻子就下级救上级了。这样的牺牲太伟大了，舍身救夫，刚烈远超当年的穆桂英。
   
井冈烈女们没有天下闻名，她们永远留在了井冈山，人们在那里可以听到她们的名字和事迹。有一个姓池的女子，丈夫新婚几天就去长征了，临行前买了一面镜子送给她，让她等着他回来，这一等居然就是七十多年。她常常唱着山歌在村头等，人家告诉过她，她的丈夫已经牺牲了，她根本不相信，坚信夫婿会回来的，痴情地等到了九十多岁寿终。这样的故事真让人感动，男人是做不到这样的，这得服。
   
不知道过去为什么不宣讲这些英烈的事迹？她们是实实在在的巾帼英雄，实实在在的巾帼不让须眉。井冈山精神中，应该有她们的牺牲精神在闪光，她们无怨无悔，为自己的丈夫生孩子，挡子弹，在敌人面前坚贞不屈，视死如归。真可惜，我们孤陋寡闻，刚刚知道这些事迹。
   
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