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“公社是个长青藤，社员都是藤上的瓜…”公社已经烟飞灰灭，“李双双”作为优秀社员的代表，也早就随藤而去。人们现在提起“李双双”，肯定是因为那时候的社会风气积极向上，基层干部以身作则。电影《李双双》中的人物，没有脱离当时的生活，但今天看去已恍若隔世，肯定有人怀念的。
   
只不过公社不是一条常青藤，再好的社员也是瞬间辉煌，电影《李双双》是一种历史的定格，很快一切都面目全非了。人民的大公无私和奉献，被错误的引领极大地挥霍，拍摄电影《李双双》，也许是要人民统一思想，做更多的贡献，克服“三年自然灾害”（现在正名为“大饥荒”）。也许就有粉饰太平的作用，为“大跃进”和“人民公社”的总路线讴歌。电影中，一派丰衣足食的景象，很难想象，那会是一个大规模饿死人的时代。
   
现在我们知道那些真相了，改革已经三十多年，《春天的故事》之前的冬天，不仅仅是“文革”，还包括“大跃进”。艺术的、我们印象中的阳光“李双双”，为什么会被尘封？因为那个时代不阳光。所以我们在怀念“李双双”这个艺术形象的时候，也会记得“皮之不存，毛将焉附”的道理。
   
想必老艺术家的身边人也明白，唯一的养子率全家去国外定居，这次匆匆回来为养母送终。所以媒体报道：“李双双逝世，一生未育，唯一的养子从加拿大回来送终。”好像不够地道。至于“天堂的李双双”的说法，更不确切，因为艺术的“李双双”，随着那个时代，早就去了天堂。
   
尊重一个艺术家，可以用成功的艺术形象来借喻，但她的辉煌不在于歌颂“大跃进”和“人民公社”。所以尽管把“李双双”演得很好，还是不叫她“李双双”为好。
   
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