   
为何去慈湖？据一博友介绍，那里的蒋公像群蔚为壮观。想实地看看走走，一代“领袖”的身后场面，有多少感慨可以留下？
   
下午时分，人不算多，环境显得幽静，从门口进去，有路标指示“陵寝”，就径直去了。还好选择对了，路尽头有一小院，门口站着几个穿制服的，其中一个对我说：参观陵寝的请赶快了，4：50要闭院的。
   
正好4：45分，马上紧步入院，一个极普通的平房四合小院，环境干净整洁。正厅里就是蒋公陵寝，无人值守，参观者礼数自便。
   
我们都知道的，他想回奉化溪口，老派人想叶落归根，愿望十分执着。据说当初相中慈湖暂栖，也无非看着这地方的山水像老家。
   
黄昏的阳光把小院照得金亮，宁静还是主题，估计还需要呆些时间，回去肯定可以回去的。历史已经翻过了几页，蒋公已经是历史人物了，只要不是卖国贼，历史人物都会有应该的归宿。
   
匆匆进去出来，赶紧去“两蒋文化园”，趁阳光尚好拍几张照。从博友那里看到的图片是阴天，愁云密布的样子，让人觉得不舒服。
   
哇，这里的“领袖像”真多啊！里三层外三层，密密匝匝。当地人说：这是陈水扁时期“去蒋化”的成果汇展，那么多的领袖像要“放下”，敲是敲不得的，就集中到这里来了。
   
我倒觉得，“去蒋化”的前提是曾经的“个人崇拜”，社会“专制”过。就像一只股票，疯涨过后必然会疯跌，那叫价值回归。靠枪杆子撑出来的塑像，最后肯定要晒太阳的。
   
好在国民党未绝，台湾的文明程度也高，那些个塑像，不会像我们“文革”一样的摧枯拉朽了，被集中起来，在慈湖抱团取暖做文化了。
   
忽然想着句不着边的话：“经风雨，见世面”。如果是大风大雨天呢？天啊，当初做这么多塑像干吗啊？可惜人都不知道的，或者一开始知道，后来迷糊了。
   
慈湖的阳光，说的是一种沧桑，历史都是有渊源的。乍脱离帝制的“革命”，思想上很难彻底。
   
袁世凯一成功就称帝了，他想搞“君主立宪制”，不完全的复辟。随后靠枪杆子北伐成功的蒋公，思想中又多少民主熏陶？权力一到手，就想个人崇拜，排除异己了。
   
这里的塑像，曾经都供奉在各级单位里，我看过几个底座，有些是中学陈列的，现在一股脑儿都回收到慈湖晒太阳了。
   
不敢多想，到此为止。
 
   
   
陵寝大门口的卡通像，总算密切联系群众了。
   
慈湖在桃园，属大溪，湖面不大，但环境清静优美。
   
就这么一路进去，里面就是陵寝了。  
   
就这样一个小院，门口有卫兵守候，中间那个人让我们快进去，这院子4:50关门。
   
有人在凭吊，棺木就停放在那里。
   
从陵寝小院出来，回到门口，旁边就是塑像园了，规模不小，从全台湾收集的成百上千尊塑像，都集中在这里。
   
这么多塑像，就是一个人。
    山坡上都是。
    各种各样的都有。
    近处远处都是。
   
很长的一段路，整齐地陈列着同一个人的胸像。
   
都是的，只有那个大招手是经国先生。
 
   
   
用微信扫一扫，或复制链接转发。