10月24日到匈牙利布达佩斯,满大街都飘扬着匈牙利国旗。那是我们赶巧了,回国后才知道,23日是匈牙利的共和国日,国旗都是崭新的。
   
那天在布达佩斯街头疑惑,怎么有些匈国旗的中央有一个孔,有些则是没有的?一个国家,两种国旗?不懂。
   
当然我知道,今年正好是“匈牙利革命”60周年。
   
原本就是冲着这去的,从小受教育:1956年,匈牙利发生反革命暴乱。我们尊敬的老师和长者,都用一种声音对我们说。改开后一路读书上去,一遍遍的党史课上,也都这么说。
   
尤其是“文革”后期“批邓”,中央精神明定,邓就是“纳吉”,邓纳吉。由此加深了对匈牙利的印象,形成了对纳吉像的勾勒:一个十足的大坏蛋,反革命头子。
   
“纳吉”的平反,其实是从我国开始的,因为“邓纳吉”不是反革命,而是带领人民拨乱反正的新领袖。尽管我们的教材里,继续定性匈牙利革命是反革命暴乱。
   
直到1989,东欧诸国脱共,苏联阵营崩溃。匈牙利人民通过“天鹅绒革命”推翻了专制,并且为纳吉平反,被前苏联绞死的纳吉,成为匈牙利人民敬仰的民族英雄。
   
不知道我们现在的教材是怎么写的?反正我们那一代人没有收到过“勘误表”。书已经读了,学费书费都交了,学到的假货,却无人赔偿,“3.15晚会”管吗?
   
勘误还得靠自己,不远万里去看看,实地印证下来:当年的反革命暴乱被正式定义为“匈牙利起义”,或“匈牙利革命”。市中心广场上有纪念碑,地下专门设纪念馆,教育年轻一代。
   
纪念碑不是竖着的,平躺在地面,一个黑色的大理石水池,流淌着黑色的记忆…
   
进入纪念馆的通道两边都是枪眼,血色的60年前,里面是情景再现,苏军坦克,成千上万的平民上街…那些“反革命分子”,现在都是先烈。
   
60年前的“起义”死了不少人,先是群众杀官员和党员,后是苏军杀抵抗者,新政权杀“暴徒”。但是89年再次革命时,已经不需要流血了,东欧一夜之间变色。
   
那是人民的意志归元,社会的“自净”功能,任何脱离人民的权力,时间“先后”,都是要回归给人民的。
   
人民的意思表达很朴素,国家名称中去掉“人民”二字。原来就是“匈牙利共和国”,在苏联控制下变成“匈牙利人民共和国”,现在还原。
   
新的国旗也去掉了中央的镰刀锤子符号,但匈牙利人民还不解恨,硬是在旗帜中挖个孔发泄怨气。都60年了,他们念念不忘,还是耿耿于怀,因为俄罗斯至今没有为60年前的镇压道过歉。
   
去找纳吉像,照例不会在旅游节目单中,导游也不会带去,那就自己找。纳吉像距离纪念碑不远,横过去过一条小马路就是。
   
应该去的,我们骂人家很多年了,该去低个头,认个错。我们都这样教育孩子,平民有错就要认,认了才会改正。除非当了领导,那就永远正确,不用认错了。
   
一片树荫中,一比一等身的纳吉像站在一座桥上,侧首看着远方。这是后人种树,前人乘凉了。当年他是被苏联侵略军逮捕并绞死的,现在享受自己人民的福荫。
   
像前有几个花圈,一些点过的蜡烛。一群青年站在他身边合影,一会儿,一群孩子又来合影了。
   
我在纳吉像前默立了好久,本想道个歉的,忽然想着,我们还是受牵连的,也就百感交集,顾不得斯文了。
   
匈牙利革命失败不久,1957年我们就开始“反右”了,因为匈牙利革命的中坚是知识分子;紧接着1958年,又开始残酷的“肃反”,因为我们认定,反革命余孽会捣乱…
   
陌生的东欧,陌生的匈牙利,一下子与我们连了起来。
这面旗帜,中间被挖了一个圆。
政府办公楼前,有正规的国旗,和发泄的旗帜。
要找正好飘起来的旗帜,是等了一会儿的。
 
黑色的水池是匈牙利革命纪念碑,不说谁也不知道的。
纪念馆在地下,两边都是枪眼。
大大小小的枪眼,当然是钻头打出来的,但意思也是清楚的,当年的街头,是什么样的情况。
桥是纳吉像的一部分,人可以走上去。当然不是路过,都是走上去与他拍照的。这样的安排,怎么都比木乃伊强。
孩子们与纳吉像合影,前面有点剩的蜡烛。
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