一直以来，关于手机的讨论基本基本围绕技术、外观、性能、价格市场等刚性因素。突然跳出去一看，精彩纷呈的手机世界对人文进步的贡献更加光耀夺目。以往人们从来没有在这方面对手机有足够的重视和公正的评价。手机业内人很少越界而谈，行外人对手机层出不穷的性能和外观已经目不睱接，光顾着使用和尝鲜，哪会去想手机以外的东西。于是手机的人文价值就很少有人重视。
调整目光的是媒体流传的一则英国调查机构对英国妇女的问卷的报道，高比例的英国妇女认为与没有性生活相比，她们更难忍受没有手机的生活。问卷似乎荒诞，结果也未必可信，但却引起了对手机人文价值的关注。
回望长安绣成堆、山顶千门次第开。信目而观，实际上手机在社会、经济、文化方面的贡献早已功勋卓著。手机文化早已被人认同，但手机推动社会、经济发展的作用却可能被忽视了，不妨拾几枚聊聊。
现代化的天使
手机不仅仅是便捷的现代化的移动通讯工具，还集中地反映了现代科技发展水平，人们在接受手机的同时也接受了科技的魅力，接受了现代化的薰陶。在落后地区，手机这种宜人的、直观的科技产品比较容易突破传统的意识屏障，普及科技知识比当年两方传教士用医药救助启蒙落后和传递科学要快捷、有效得多。现代化通常不是靠高楼大厦和车水马龙来启蒙的，科学人文更容易通过生活和细节来传播。二十年前的中国第一个保姆潮，大批农村妇女从偏远地区涌入大都市的家庭当保姆，当时媒体沸沸扬扬，后来的主流观点是这些农村妇女在进城打工挣钱的同时，也感受了现代化，她们回乡时不仅带回了钱，也带回了现代生活方式，推进农村发展。手机何其相似，它在城市迅速完成弥散的同时也扩张到了农村，而每年潮而有信的民工潮更加速了手机在农村人口中的传播。中国手机数量急剧增长，已经四亿多部，走的应该是这样的互动路径：手机推动了现代化的传播，现代化的观念促进了手机的扩散，中国的农民可能没读万卷书，但他们中的很多人却走了万里路，手机凭借其移动性纵横捭阖，完成了现代化的贴身濡染和传播普及，较之其它消费电子产品鹤立鸡群。在这样一个过程中，说手机推动社会进步，信！功不可没。从某种意义上讲，拥有手机的人至少已经完成了现代化思想的启蒙，中国的手机保有量至少反映了当前社会的现代化人文基础。
创新的旗手
作为快速消费电子品，手机无疑是市场竞争最激烈最残酷的一种商品，也是科技含量高，技术集成度最高的一种，更是价格高，易产生审美疲劳的一种。于是必然技术更新快，设计花样多，功能创新多，特别在中国市场。
手机没有经典，一招鲜，吃半年。和别的商品不同，品牌是手机的开山斧而不是护身符，在手机市场上只有礼义智信勇，没有温良恭俭让。创新是手机生存的不二法门，任何固执不变，犹豫迟疑，都会被峰拥而来的竞争者挤出圈外或被扼杀于襁褓中，弱肉强食，无人同情。如今的中国手机市场，日系已经出局，韩系江郎才尽，只有欧、美、中国本土三系在演义。各系手机的看家本领都是积极创新，不断创新，你未唱罢我登场。市场促进竞争，竞争使手机永葆青春，一直是时尚的。所以创新是手机的本色，手机是创新的旗手，在玩意儿世界里，当之无愧。
情感的驿站
回到那则英国调查，妇女对手机的钟爱缘于情感。中国何尝不是，手机的移动性和短信息功能使之成为休闲和旅途中的情感驿站。情侣间的交流，昔日眼盼邮差、坐等电话铃的急切早已不再，代之是紧握手机的等待……调查表明：30岁以下青年的手机费大部分用于情感交流；民工买手机主要用于思乡思亲；长途旅行在外，手机更可减少旅途的寂寥。至于各种节日漫天的短信息，礼节更是为了增进情感。
中国人情感相对内向，手机就成了性格的补偿。说也是，移动性使人可能避开熟人或到无人处听电话，在手机的小屏幕上打短信息私密性更高，可以在众目睽睽之下旁若无人地说情话。这是中国人手机保有量世界第一的另类原因？手机在情感交流上的价值或许是中国人格外注重其外观的理由，爱屋及乌。几乎可以肯定的是，自从手机有了偏重情感交流功能的短信息功能后，手机的外观和款式就开始灿烂丰富起来。
手机是消费电子产品永恒的话题，绕开技术面似乎别有意味。其实，作为最亲近人类的一种工具，手机的先天就是人文的。
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