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泊头的正义在“地下”

河北有个沧州,我是从《水浒》里知道的,林冲从那里上的梁山。但沧州有个泊头市,这是从最近的新闻里晓得的。

新闻说,去年,河南河北警方联合从泊头一个村支书家里,解救了一个失踪8年的河南小伙子。

当然,新闻的主题不是“解救”,都半年前的事情了。

事后,河南小伙的家属去泊头报案,参与解救的当地警方认为,没有证据表明当事人犯罪,所以“不予立案”。

于是舆论大哗,焦点就在“不立案”。舆情惊动了上级警方,贴出公告表示重视,已派出一个联合调查组,下去详细调查此事。

事情已经好几天了,昨个我好奇上网瞅瞅,消息还停格在上级警方的公告上,调查还未有结果。

不过,我想看的不光是警方的调查结果。这件事的要点,不是警方该不该立案,泊头的党委,应该有点态度。公开的信息里,当地的领导,并无动静。

应该讲政治不是?当事人是个村支书,河南小伙在他家里白干了8年,即便警方找不到犯罪证据,当地的党委也该要严查的啊?

私以为这件事,刑事事小,政治事大。

暂且不谈村支书这个身份,就说河南小伙失踪8年,在这8年里,他为某主人无偿打工,生活待遇很差。这样的“主人”,我们的第一印象就是“恶霸地主”。

对!恶霸地主!因为一般地主,不会这样恶的。一定是恶霸,像强抢喜儿的黄世仁,才会这样干的。

不!这人比黄世仁更坏!黄世仁还强找了个理由,说杨白劳欠他债。这人没啥理由,就让一个河南小伙子,为他干这干那了8年。

“地主”的定义,我们都很熟悉。除了黄世仁,还有周扒皮和刘文彩。

就说周扒皮,他的半夜鸡叫,就是想多刮长工的一点油,没听说他不给长工发钱,让他们吃得差啊?而且那些长工,没听说是被逼在他家干的啊?

再说刘文彩,当初声讨他的恶行,主要是“收租院”。暗暗的大斗进,小斗出,剥削农民。水牢的事就不说了,那是后人造假。

相比起来,除了黄世仁,周扒皮和刘文彩,都比那家主人好点。而黄世仁,是艺术创作的人物形象。泊头的那个人,当下活生生。

然而,然而,然而,然而,然而……那个人居然还是个村支书!
村支书是什么身份?大家都知道。

按说村支书发现一个不明身份的小伙子,就该报警,或者找民政部门,这点觉悟或者政策水平该有的。即便村民家里有这情况,也该他去管的。

他倒是好,把小伙领回家来干活,一干就是8年。中间就没想着帮他找亲人?
事实证明:他没有。

一个村支书这样子,那里的天空就墨墨黑了。难怪河南小伙回不了家,难怪警方“不立案”。

事情是被一个“神秘电话”捅破的,电话打到了河南小伙的家乡,情况披露得有鼻子有眼,然后就有了两地警方的成功解救故事。

“神秘电话”是怎么知道河南小伙家乡在哪的?怎么知道该找谁?除了河南小伙自己说,难道是观音菩萨显灵?

当然,打电话的是正义者,正义永远是存在的,只是在黑暗的地方,正义只能在地下。

所以,对于泊头党委的没动静,觉得匪夷所思。联系起来看,警方的“不立案”,只是表,他们的不吭声,才是根。

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