硬核

我笑着对儿子说不会，且不说那种魅力能否再现，也无论现实社会思想如何简陋。现代社会的“硬核”，已然与文蛤时代根本不同了。

硬核就是“私产”，文蛤是从赤卫兵破四旧和抄家开始的，抄家抄的就是“私产”。那时，还有点私产的家庭大都姓资，是极少数，社会以无产者为主体。

改开四十多年后，虽说锅家的主体还是公有，但家庭的私有财产，已经翻天覆地地普及了。

即使在国家机关和公家单位上班，甚至是普通工人，家里多少有点房子、证券和储蓄。一穷二白的阶层，已经很小很小，不是社会主体。

这和文蛤时期有根本区别，那时候社会大众，个人没啥财产，满脑子都是“理想”，大部分家庭没有牵挂，赤卫兵都想为理想献身，都敢于造饭。

“轻资产”加上“重理想”，所以造饭有理。语录的那番话，就是在“轻资产”那时候说的。

把握“重器”后，屁股都会挪腾大脑，造饭有罪，稳定重要。

现在的社会，大多数人有点家底，爱锅归爱锅，口头上叫骂热闹，但若要把自家的一切都献给理想献给谁，怕是没人肯，也没谁有这么大面子。

海外一些开着法拉利和保时捷扬国威的青年，举举旗，骂骂娘可以如果让他们把个人的财产献出去，肯定是不干的。

财产私有是硬核，绝大部分人，包括领导们，心里都很明白。

现今世界，如不把个人利益顾及周全了，号令多数没人听，更别指望会有人跟。所以，现在与文蛤时代有根本不同。

那些义和小赤豆，本只是随风轰轰，要想让他们放弃私产，在灵魂深处闹革命，马上会哭爹喊娘。

根本点是私产，当社会主流都拥有私产，锅家机器正常运转，文蛤就无法回来。

这方面是老一辈厉害，在公有制的旗帜下，把家庭财产私有制的基础夯实了，后来再想倒车也倒不回去。

所以那些极佐表象，都是瞬间闹腾的碎片，成不了气候。