昨日去九华山，回香阁的方丈室紧闭着，慧光师不在山上。 管事老陈认识我，他打开方丈室让我等喝口热茶，吃些贡果，说师傅在山下“大愿禅寺。如今慧光师兼任合肥甘露寺方丈，又是九华山回香阁和大愿禅寺的主持，忙得很。老陈说我应先打个电话，以便安排。 老陈告诉我，师傅新担任了中国佛协常务理事，安徽省和九华山佛协的副会长，当地政府又把地藏菩萨大铜像所在地新建的“大愿禅寺”也交给他主持，佛界的隆誉中天。 觉得是的，九华山大铜像是何等境界？寺院的首席主持是何等的荣誉？但我还是不想添麻烦，去九华山见师傅则见了，不见也没事的。但这回正好去“大愿禅寺”看看了，赶日不如撞日，正好师傅在那。 约好今天上午去，老陈告诉了大概地址，然当地朋友还是不知道在哪，我只能靠…

送别一个老同事，一到现场就噙泪了，眼睛红到结束，比告别老父时还伤感。毕竟人太年轻、死得太突然了，连想象的空间都没有，就阴阳各界了，不像我的老父，已尽享天年。 1月5日星期一，吴休完假去南京工地，晚饭后回宿舍休息，睡了他一生中最长也是最后的一觉，再也没有醒来。6日晚上，其它人叫他，发现人已经硬了，年仅54岁。 法医说是“猝死”，估计就是“心梗”一类的原因，但之前毫无征兆，梦靥的可能也是有的。朋友去南京收殓，发现他面容安详，但胸前有一片汗湿。 就此别过，一个俊朗斯文的男子，1999年是我搞装潢公司时的副总，是我经商生涯中遇到的最好助手。他性格儒雅，工作执行力强，和我配合得很好，我俩出去投工程标，计算标底的准确度超高。 可惜只相处了一年多…

元旦前夜的外滩事件，乍听上去难以想象，因为元旦不是中国人传统热闹的节日。可能是因为我们老了，时代越过了我们的兴奋，而赶年的90后和00后，他们迎新年的热情却正高涨着。 传统的春节渐渐式微，也就保留在“年夜饭”和“压岁钱”了，对于现在年轻人来说，他们的新年是元旦。文化在渐趋大同，互联网时代，全世界都欢腾的新年，我们的青年也无法例外。 认识真的有“代沟”，很多人说：为什么有这么多人去凑热闹？说这话的人，年龄大都五、六十岁，这个年龄段人，因为责任、关心和爱护，容易不解年轻人的那些简单。 人生鲜花绽放时的绚丽和灿烂，简单而直白，二十岁左右人，爱热闹且喜欢扎堆。曾经我们也是，看游行看日食国庆节看灯，哪一次会错过？那时候，年长的人也会担心。 年…

假日里老同学来来往往，话题都关于外滩踩踏事故。生活在附近，工作在本区，外滩有史以来最惨的悲剧，谁都不会熟视无睹。 事情是突然发生的，如何善后却是一种选择。群众最不能接受，那些平时“正能量”哗哗响的头儿，在危机面前的角色“错位”。 面对民众责难官方“没有及时发出警示”，警方说：事先发出过警示，外滩的人流已经饱和，请大家到别处去参加迎新活动； 然而当民众责难“警力布置得不够，没有及时组织力量疏散”时，警方又说：事先估计得不够，知道外滩人流异常时，才紧急介入核心区域。 网民立刻发现，这两项解释的语意对立、逻辑背反。既然知道人流已经饱和，警方在发出警示时，为什么不同步采取防范措施？其实这正好说明，警方警示的力度和效度还不够。 “外滩没有官方…

倏忽，2014年就过去了。这一年“几家欢喜几家愁”，少数“天上”的“高天滚滚寒流急”，人间地面上的草根，却难得自在，似乎“大地微微暖气吹”。 说“暖”不为过的，上层的电闪雷鸣，应是东风化雨，真有点春天的意思。 心气一旦平和些，网络上的掐扣也中庸起来。新词“暖男”就是，难得的一种包容，中华文明五千年，男人什么时候“暖”过？ 还有“有钱就任性”，不见得是表扬吧？但话听上去一点也不“冷”，因为“任性”原来就是P2P的，属个人间用词，不是骂街话，放大到公众语境里，就有一种暖意了。 然而“任性”须有前提，除了有钱，其它有貌抑或有才，都是“任性”的资本。所以多数人是不会“任性”的，因为不够资本。即便有些资本的，多数也不会随便“任性”，还有修养或…