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  • “芒种入梅”的气象预报意义

    周末天气闷热,这几天又是连续阴雨,应该就是“梅雨”季节了。正好在母亲那里吃饭,母亲说:“早上芒种晚入梅,晚上芒种明早入梅。”应该是黄梅天了。传统节气的气象学意义本很明确,在“芒种”以前,家里该晒的晒了,该收藏的收藏了,是预备。可现在“气象台还没有说入梅呢,不知道今年什么时候入梅?”母亲自语。 老人在气象台之前晕头转向,大概也要等东西霉了几天后,才会煞有介事地说:“根据气象学意义,上海在前5天已正式入梅了。”我对母亲讲,别理睬气象台,入梅不是气象台说了算,你就当它“入梅”好了。现在的“气象学意义”还不如预告性的二十四节气来得实在,“气象学意义”却是事后诸葛亮。 今年芒种日,上海下了一场大冰雹,大的圆径近1元面值的硬币大,应该是雹灾了。…

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  • 感觉感觉

    前一个感觉是动词,后一个感觉是名词。因为感觉这东西,只能是去感觉的。 突兀的一句:感觉像个大箩筐,什么都能往里装。道理是道理,表达却粗俗了。感觉的细细缕缕,枝枝蔓蔓的那人类最丰富的心理活动一下子就变成一袋红薯或一捆柴火了。 感觉是不能言表的,没道理可讲。说不清、道不明的才是感觉。及到想明白了门径,说清楚了道理,感觉也就不存在了。 感觉是一种现象,一种虚拟的元素,是一种需要细腻地去把握的粗放,一种浅尝辄止的似有似无,一种“无厘头”的知觉。 人与人相识,第一道程序必定是感觉;游山玩水,启动心情的钥匙也就是感觉;逛街购物,翻开皮夹子的原始动力一定是感觉。 这些事,有些是感觉的萌动,再移交想清楚去决断,有些干脆是感觉到底了。谈恋爱的一见钟情…

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  • 梵音心语笔记

    拜霭玉佛寺慧静师傅,席间求解几句佛教常用语,师傅的释词使我顿开茅塞,录之与博友共享。 1、阿弥陀佛 为梵语音译,直译为“无量寿”(健康)或“无量光”(智慧)。有两义,其一为佛名,其二为贺语。 见面道“阿弥陀佛”,实际是在道贺语,是“祝您健康长寿”或“祝您才智过人”的意思。 2、南无 音:那嘛。是“皈依”的意思。所以念佛念经之念,不只是诵念,更有信念的意义。 3、般若 音:波洛。是“智慧”的意思。慧静师傅说,之所以不直译为“智慧”,是因为“般若”的概念远比“智慧”来得丰富、润泽、纯粹,更是修行的最高境界。译成“智慧”会将“般若”俗解的。 我想大概“南无”也是。 4、和尚 只有住持可称为“和尚”,一座寺庙里仅一位,其余皆称为“法师”。所…

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  • 央视“大裤衩”的火灾与起名、风水之关系

    央视配楼起火,火过得很快,整幢建筑成一个大火炬,十多个亿一会儿没了,还牺牲了一个英雄。 这样的消息,最初自小道来,汗颜了央视的新闻公正性。当然是无奈,家门失火,还要忙于去新闻直播,再坚强的央视人,也很难做到的,所以大可理解。 不解的是,那个姓徐的筹建处主任怎这样“牛”,不听规劝,违禁燃放礼花?还有50万元的预算,他能这样任性吗?问号多多,也想起业内的许多忌讳和风水来。 央视新大楼从取名字开始就有是非,老百姓叫“大裤衩”。外国人不一定明白,没见识过灯笼裤,但中国人都能会意。 于是央视领导不开心了,与原来的“梅地亚”相比,这诨号简直倒退了两百年。所以出了征名启事,希望改名。 随后新闻效应叠加,议论的人更多了,民间的意见汇总:不如就叫“大…

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  • “汽车是有感情的”

    大概是在1995年左右,因为当地公司邀请,我老往重庆飞。一次,来接我的司机一本正经地说:“汽车是有感情的,很灵性,你对它好,它就对你好”。因为我表扬他的车子保养得很好,驾驶技术也棒,他很高兴:“人对于汽车的感情投入是有回报的”。然后举了好多例子,在紧要关头,他的汽车是如何有灵性,叫得应的,说话时很动情的样子。 我赞同他的观点,我对自己的车也很好,及时保养,及时换配件,让它保持健康和强壮。平素车子开得不慢,却不会急加速和急刹,那样车会很伤的。好在车子也一直护着我,有好几次险情,最后都在车的配合下化夷。而且我的车胎坏时,基本都在修车铺附近,至今不会换胎,但每次车胎有问题,抬头就会见到修车的地方,大概就是因为车有灵性。 生活中,一种物件用…

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  • 天籁的底板

    莎拉·布莱曼的歌声竟是这样的美,一听就打动了我这个乐盲。本来五音不全,工作又忙,更不会去书店或网上找音乐,已经很久与音乐无缘了。 一篇文章介绍,听莫扎特的音乐可以提高人解数学题的能力,研究做得很地道,决定试试,想提高甲秀创意发明的效率。特地买了一个新型的扬声器,不是喇叭,靠共振扬声,我那老红木的办公桌把音乐振得酽香。因为莫扎特的音乐还未备好,小夏顺手放上莎拉、布莱曼的歌,曼音顿时从天外飞来。 不懂音乐,感受天籁几乎都是偶得。当然也没时间去听正规的音乐会,也没机会听到真正的歌星唱歌,曾经陪儿子去听过几场流行歌星的歌会,满场吵闹,哪有音乐?还不如在家很老土的听碟。然而偶闻的天籁也有几次,使人舒耳悦脑,一生难忘。 第一次是在“文革”后期,…

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  • 瞌睡散谈

    瞌睡是人的一种生理现象,人人都有,人人常有。通常人们很少把瞌睡当作公众话题,但是网络时代,小题也能大作,蝴蝶的翅膀很容易掀起风暴来。瞌睡忽然引起了公众的注意,并不是因为是公众人物在公众场合打瞌睡,而是最后有人因为瞌睡丢了官。 瞌睡事小,丢官事大,那几位爷们无论如何也想不到,他们居然是因为瞌睡而丢官的。来之不易而丢之易,瞌睡由此成了话题。成本太高了,要知道,有好些人的官位是买来的,一个瞌睡,黄金梦碎,事后大概肠子都悔青了。 用科学的眼光去看瞌睡,那是大脑缺氧的结果。有很多原因可以引起:疲劳、缺觉、饭后、天气温暖,种种因疲劳或因血液过于分散不能集中供大脑氧气的原委,都可以使大脑兴奋性下降,从而导致瞌睡。远离科学的时代,对瞌睡的解释要有趣…

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  • 年初五的礼花为谁放?

    年初五不在上海,但听身边人说,今年初五的烟花爆竹燃放得震天响,比年初一还热闹,从初四的晚上一直到初五的早晨,此起彼伏,绵延不绝,巍为壮观。 烟花爆竹原为喜庆而放,节日的氛围需以声光渲染。年初五是何节?民间都说是迎财神,其实就是祈愿,希望来年钱财无限。想法无可厚非,根据却不充分,因为财神不是灶神。每年腊月二十二灶神回天报到,大年三十再回人间司职。所以民间腊月二十二过小年,祭灶欢送,腊月三十过大年,欢迎灶神归来。农村除夕的年夜饭,照例是先请灶神爷吃的,然后全家再吃,总是贡献在先。 财神爷只有一个,而且并不跑来跑去的,何来迎送之礼?正月初五,应是财神爷的生日,满城的礼花应是庆贺,是一种感恩和贡献才对。而现实中偏偏不是,迎财神的“迎”字,就…

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  • “莫非”定律

    知道“莫非定律”和知道“马太效应”的途径一样,都是从《文汇报》的杂论中初识的。一读就印象深刻,感觉它们就是一对。“马太效应”是阳性的,好的将更好;“莫非定律”是阴性的,坏的将更坏。 “莫非定律”是我取的名字。我把“墨菲定律”改成“莫非定律”是一种自我享受,反正在自己的空间里,也无意去改变人们已经习用的概念。墨菲原是译音,“墨菲定律”本是对一些怪异现象的归纳,偏向哲学和心理层面,亦物亦心,所见是物,解释在心。所以,一样的译音,改成“莫非定律”好像更贴近些。 “莫非定律”有很多演义,本义却是“凡事只要有可能出错的,那就一定会出错”。特别指在倒霉的时候,喝凉水也碜牙齿。所谓“屋漏偏遭连夜雨,船破偏遇顶头风”以及“阴沟里翻船”。都是莫非定律…

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  • 过去的“烟”和未来的“云”

    过去的如烟,未来的如云。 烟,可见,但抓不住,追不了,终将慢慢淡去,散去,被空气稀释,被自然净化。然后,新的烟又缕缕升起。人生就是这样。 烟只有浓淡,变幻的是形。 烟,聚散总是缘。散的是烟,聚成是墨,可以留在纸上,可以自存芳香。 烟,散去的多,聚留的少。历史是这样,人生是这样。文字,就是留下的烟。 烟的变化少,过去的就过去了。 云亦可见,但云近是雾,未来初叩人生时的状态就是雾,不会告诉你是机会还是危险。走向未来,实际是云中漫步,或者就是雾里的行军。 命运的机变藏在云中,人生也在云中完成蜕变。 飘在蓝天上的白云因为遥远而好看,吉祥;理想也是因为遥远而美丽。 云的变化多。云近是雾,云聚是水。 神话中的美丽和幸运都随云而降,邪恶和阴谋也都…

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