冬至，是农历二十四节气之一，也是中国传统民俗的一个家祭日。印象中的家祭日，一年中大概有清明、冬至和大年夜等多次。与对家中已故直系亲人“忌日”的专题家祭不一样，家祭日的祭拜似乎是“公祭”了。当然仍以祭拜长辈熟识的祖宗为度，一代演革一代的，不像皇室和贵族，家祭日一定是列祖列宗都要到位的。 民间称冬至为“冬至日”而不是“节”，冬至日的前夜晚为“冬至夜”。这在民俗中很特别，也只有“大年夜”和“冬至夜”有前夜；其余如清明、中秋、端午诸节就并无“前夜”的礼数了。 由此想到西方的圣诞节也有前夜，就是圣诞夜，又叫平安夜。大概东西方的某些礼数是相通的，特别是“冬至夜”和“圣诞夜”，每年也就固定地差那么三、四天，天寒地冻时候，大家都躺在宗教情怀里。东方…

散散地走，在时间隧道，留下的是色，前进的是空，一地的梧影，时疏时浓。 浓浓的是绿，疏疏的是天，曵出的，却是心境。 驻足的浓疏交切是四季，浓的是夏，疏的是冬，浓疏之间，包容春秋。 梭巡的浓疏相溶是路，浓的是静，疏的是动，浓疏相嵌，无限动静。 浓疏是相对的，速度可以调整反转相对。 速度将稀疏的空气压实了，托起了一架飞机； 飞机依靠速度，集合了空气的密度，团结了空气的力量，托起了自己； 空气托起飞机，柔能挺刚，弱能集强。 因为速度，时间就有了力量，或许就是“空即是色。” 时间可以消除一切，于是世界上没有比时间更强大的力量了，或许就是“色即是空.” 时间隧道里，梧影的疏淡，其实就是“三十年河东，四十年河西。” 色空互动，演绎自在于心。河东河…

无意之中撩及阴阳问题，越来越火的虚拟世界，到底属阴还是属阳？发源于公元前的阴阳学说原就以“天”和“地”为极限和底板的，“天地洪荒”是万物的开源，然后是无穷的展开。中国的学说，演绎是最大的特征。虚拟与现实的关系，肯定超过了天与地的极限，只是现在几乎没人去研究阴阳学说了，故妄推之。 阴阳学说的首要是区分阴阳。一般的事物很好分，如太阳为阳，月为阴；天空为阳，地位阴；男为阳，女为阴；山为阳，水为阴；山南为阳，山北为阴。也有复杂一点的，如水之南为阴，水之北为阳。我们的祖先早就把握了“负负得正”的原理，水之北阴阴得阳，水之南阳阳得阴。所以傍江而立的城市如洛阳、汉阳一定是江北城市，江阴、淮阴一定是江南城市，不会错的。 从看病的角度去分，虚属阴而实…

网报山东新泰有几个镇政府将“上访者”当精神病患者，关入“精神防治中心”（民间称之为“疯人院”），消息未经官方确认，但已让人齿寒，令人发指。如今，连精神病都有造假的了，造假者是基层政府和“疯人院”。 事情肯定与社会制度无关，西方社会也有此类事件发生，电影揭露得也多了，但多数是单个的阴谋家或精神变态者所为。来自山东的新闻却是执掌公权力的基层公务员群体以权力的名义所为。个中肯定有领导，别看级别低一些，好歹也代表着政府。 如果消息是真的，这帮人的智商已不可救药。“利”可以令智昏，爱可以使智商为零，现在看来，权力也可以让智商无限与零接近。西丰县委书记派员进京捕人，北京派来的高官大庭广众下欺负小姑娘，都是“牛”啊，智商已不用讨论了，那是堕落。 …

很早就有人说过中国的富豪榜是魔咒，特别是“首富”，一旦“登基”，不是人有事 ，就是家破财。这几年数数，还真差不多，像有魔咒这回事。 魔咒是传说中的谶语，朦胧着巫术的色彩，神奇而灵验。现实中基本无人见过，心灵里多数暗中相信。人的一生中，几乎都跨越过童话以及随之而来的神话的台阶，美好的、吓人的都有。童话和神话会随着人接受正规教育的递增而色彩减褪，宗教和迷信则会随着人的经历增加而心云渐浓。魔咒不属于宗教范畴，似乎在迷信之列，信则有，不信则无。人，大抵在极度愤思或妒忌之中会想到使用魔咒的；也只在极度失败和挫折之后相信存在魔咒的，相信那是一种客观。 宗教不承认魔咒，它选择从人的主观上因解，至于客观，则不排斥运势 。从普通人到富豪，甚至“首富”…

木匠忽悠两个自治区首府十多亿的故事开始流传了，很可笑又很可恶。尤其是木匠自己根本不知道CBD是什么？闹剧就有些悲情了。 无意之中贴近过这个CBD，听过当地政府的推介，那是2006年8月去呼市参加“草原文化节”暨回民区的招商会，有幸得闻呼市的CBD项目，位置在回民区，项目是市管的，区里不甚了了，只知道投资很大，体量很大，档次很高。参加晚宴时，主人特地让我和“CBD”的项目副总坐一桌，我大约地了解了一下CBD，心里充满困惑。 去呼市考察过几次，那里经济增长很快，但总量不大，应属三线城市。已建的商务楼都在促销，如此庞大的CBD会有前景吗？这么大的投资做过市场调查和可行性分析吗？呼市本不大，要说CBD，回民区的中山西路在呼市也可算是CBD了…

1983年暑假，我和新婚的妻子去安徽九华山。从上海坐船到池州要一天两夜，清晨5点下码头，立即赶去长途汽车站买票。七点钟开始售票时，窗口宣布今日从池州去九华山的车票已经售罄，只有隔日再买票了。经过片刻的失望之后，我决定去碰碰运气，反正等着也是等着。 车站里黑压压的都是没有买到票的游客，其中不少是上海人，我和他们沟通了，得知大家的价值观相同：在池州多待一天既耗时又耗钱，如果有包车，就是车票翻倍也愿意。掌握了十几个基本群众，我就去找站长了，要求他加发一班车，我们包车！ 站长懵了，他从来没听说过乘客包车，自然一口否定。还是计划经济年代，一切都有计划，班车是计划中的班车，哪有计划外的包车？天方夜谭！站长看着我，是一脸的不屑。 我不依不饶，对站…

生活在城市，对风雨的感受只是出行方不方便，交通是否更加拥堵?偶尔心情有些烦，毕竟无关痛痒.一年中来几次台风，感觉也理所当然，因为我们生活在海边。 风调雨顺，原是靠天吃饭的农村人的最高祈愿。一旦走进能避风雨的城市，传统的诉求也就渐渐地淡薄了。人们对于自然，只是周末和节假日的情感沟通，渐渐地就忽视了自然的忍耐力。 终于，风雨渐渐地入侵了城市。最近，南方九省风雨大作，近四千万人受灾，首当其冲的是城市，街道变河汊，楼房成孤屿，大蔽天下寒士的广厦在无情的水患中也尽显无奈。即使依然晴空朗日的地方，人们仍然因为亲人、订单在水患中而忧患，或者为受风雨影响的农业股票而愁怅。 于是，身在城市，也念想起风调雨顺，那一种和谐的自然行板。于是，明白我们的责任…

对哲学本身的思辩，花了很多时间。从中学开始接触哲学，好奇但不知所云，只知道自己应该是唯物的，因为那时候坏人的哲学思想都是唯心的。 以后学医，自然加深了对“物”的理解，从人到病，基本都是物。即使是精神病，依然有物的基础，在病因上外有刺激，内有基因变异，甚至有可能神经元和神经突有病理变化，只是无法在临床上证实而已。通俗地说：神经的短路是可能的。民间说“脑袋进水”，即意指大脑短路，都是“物”的例证。 医学和哲学血缘很近，特别是我学的中医，本来就是脉出于中国古代哲学——阴阳五行理论的一门学科。古称“医哲同源”，原是一家子，后来才分门立户的，像是农业社会里的兄弟分家。因此学医必悟哲学，哲学更给学医和行医许多好处。 中医看病，究其思维过程，往往…