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  • 希望与镇定的比翼——《肖申克的救赎》观后感

    孤陋寡闻,居然不知道《肖申克的救赎》这部经典电影。周末伏案流了一天的汗,晚上洗完澡打开电视机,无意中就凑上了热闹,心立刻被拽了进去。 电影的整个节奏都是镇定的,无论瑞德,还是安迪,甚至典狱长和警卫队长;无论是生,还是死,无论是服刑,还是越狱,基调都是镇定。一切都是那么有序、规则,连对人权的侵犯也在镇定中进行。 镇定中潜伏着希望。从瑞德因为安迪在入狱的第一天精神没有崩溃而赌输两包香烟开始,从安迪托瑞德购买那把越狱用的地质锤开始,希望就已经像一枚受过精的卵,在镇定的胎盘中孵化着。然后在安迪主动向凶残的警卫队长提出为他合理避税的建议时,镇定已经森然逼人。当难友们为安迪提着一把汗时,形势开始反转,希望已经露头。屋顶上囚徒的啤酒宴,畅饮的是希…

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  • 理性的直觉——看电影《决战中的较量》有感

    今年6月6日是盟军诺曼底登陆65周年纪念日,满以为电视台会放几部二战大片纪念,以前60周年纪念日是放过的。我喜欢看二战电影,那是血与火写成的史诗,但今年电视台没有播放,只是在7日放了一场《决战中的较量》。 这是一部二战题材老片,是难得的美国人拍的苏联故事片。影片描述的是著名的斯大林格勒保卫战中一个苏军青年狙击手和德军顶尖狙击手之间的较量。已经是第三次看这部电影了,依然目不转睛地凝神看着,体验影片中的兴奋和窒息,领会人性和意志的力量交锋。 影片是根据二战中一则真实的故事展开的,残酷而壮烈的战争只是影片的背景,较量就是苏德两个狙击手之间的猎杀,猎人出身的苏军狙击手和狙击手学校校长出身的德国贵族少校领衔了影片的全部。 从技术和心理的角度讲…

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  • “倭豆”

    正是蚕豆上市时,又逢《南京!南京!》上映时,两个看上去毫不相干的物事,实际上在履行着同样一种使命。 蚕豆大概是蔬菜里别名较多的一种,又叫胡豆、佛豆、罗汉豆、川豆,宁波和绍兴一带则叫倭豆。罗汉豆在鲁迅小说里可以找到,好像《社戏》里称罗汉豆。 我在宁波那一带生活过,那里都将蚕豆叫倭豆的。同学中有绍兴人,家里也将蚕豆叫倭豆的。小时候,以及成年以后一直不明白为啥宁绍地区人将蚕豆叫倭豆的?直到最近才明白,原来是明朝抗倭名将戚继光在抗击倭寇时,号召军民奋力杀敌。以蚕豆计杀敌数,许以重赏,军民果然奋勇。以后,蚕豆也就叫成倭豆了。 外婆不识字,倭豆倭豆的,我听得明白写不出来。相信叫倭豆的十有八九写不出字来,更不会将它与抗倭联系起来。这其中,我们一直…

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  • 电影《细细的红线》观感

    美国二战片《The Thin Red Line》,描写太平洋瓜岛战役,归类于自然战争片,景色拍得优美,节奏很慢,意识流很多,是在1998年拍摄的仿旧片。 讲究意识流的电影在电影院看会好些,在央视放就糟蹋了。观众的意识刚随流而进,或者刚刚出现高潮,广告画面嘎然而来,那可是扫兴。 《细细的红线》是部反战片,战争场面甚至还不如《风语战士》,但恐惧和对战争的不停反思却贯穿全长三小时的影片。 是其中的勇士,在冲锋陷阵之前的恐惧也被导演纵情刻画个够,在负伤倒地之后的大喊大叫,使人毛骨悚然。总觉得导演无时无刻不在告诉观众:战争是残酷又残酷的。 影片的战斗环节衔接得不很用心,战斗组织、战术运用等交代得并不清楚。导演的目的只在于那根看不见的红线,划分…

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  • 《 南京!南京!》观前感

    电影的观感从来都是观后才写的,但《南京!南京!》却是观前已有感了。预感这会是一部好电影,想组织全体员工一起去看。 预感总是排行第六的。并不是因为制片方推广工作做得好被打动了,被《一只馒头酿成的血案》恶搞的那部大片,推广工作做得铺天盖地,但就没有使我产生过好的预感。相反预感那会是一部烂片,所以看都不会去看,最后向人借了碟片扫了一下。现在连片名都记不住了,只记住了《馒头》。 《集结号》映出前,预感那会是部好电影,就组织了全体员工一起去看了,果然耳目一新,不负期望。但由于事先无法得知片子说的是什么,凭什么去震撼观众?所以观前感只有预期,没有内容。 对《南京!南京!》的预期,感觉上类同之前对《集结号》的期待。更有对电影所说的那段历史的熟悉,…

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  • 卡拉OK和博客

    天天料理博客,脑子里经常会出现卡拉OK这个看去与博客风马牛不相及的词眼。不是因为我喜欢卡拉OK,已经近十年不去OK 了,偶尔有朋友相邀,也是稍坐就走的。因为我不喜欢唱歌,五音不全,节律不准,偶尔也就哼哼而已,基本与唱歌无缘。 由博客联想到卡拉OK,是因为这两种文化现象有着某种惊人的雷同,都有解放人的性格,释放及满足人的自我这方面的功能。卡拉OK在电子时代用MPV、混响和伴奏提示释放了人的歌唱天性,博客则是在网络时代用虚拟的视觉一亩三分地,撑足了很大一部分人的文字梦。 唱歌本是娱乐,但是在前卡拉OK时代,那是件扭昵事儿,学校、单位里搞活动,除了事先安排好的,有擅长的人按节目单唱歌,如再要其它人吼上几句,则是费力的。几十个人一遍遍地邀请…

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  • “元旦”是个新日子

    一直对“元旦”有疑问:公历的1月1日,怎么套用了很文很传统的名字?曾以为是翻译上的遣词,没特别在意,最近时不时看到有“中国传统节日元旦”的说法,才认真地做了功课。 “元旦”这名词是传统的,差不多有五千年历史。不过今日之“元旦”,却不是存在了五千年的那个“元旦”,同样的名称,指的是不同的日子。 传统的“元旦”就是现在之“春节”,是农历正月初一。一直到1912年,传统的“元旦”才改叫为“春节”了。现在的“元旦”是公历的,应该是新日子,与传统没什么关系。 以公历纪年是进步,中国就此和国际一致,不再以“中央之国”自居了。 而改用“元旦”又告诉了百姓,这是改朝换代。中国老百姓习惯于改朝换代改“年号”,民国建年后,再把“元旦”移动一下,标志就全…

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