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  • 人生数字:从“149”到“139”

    梅森常请中心医院的老同事到田子坊聚会,那是他的新天地,成功的喜悦,与老朋友一起分享。 上一次聚会时,梅森送每人一个青瓷茶杯,上面印着各人的名字,还有数字“149”。我问什么意思?他说:中心医院的地址是“重庆南路149号”。 居然毫无印象,应该是遗忘了。当时我的编制在中心医院,上班却在陕西南路3号的卫校。虽然每周也有五个半日到医院坐门诊,门诊部在院部对面,所以对“149”的印象,不如大家深。 然却触动了枢机,我在1984年离开医院进机关,也有了数字上的逻辑。大院子的地址是:重庆南路139号。 从“139”到“149”,中间没有其它门牌号,只隔了条名气很响的小马路,是“一大”会址的“兴业路”。 人生的第一次改行,无意中做了一次减法,从“…

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  • 最后的“计划”与“急急如律令”

    又是猴年,年头想到了“计划”这个词。 今年许是“零计划”,觉得在未来的国策中,这个名词将完全消失。现在还留在“卫计委”名称中,随着“全面二孩”的放开,“计划生育”政策也几同于鸡肋,将逐渐弱化消失。 由此想到了一个人。跨年的时候,朋友告诉消息,那家的“奶末头”,最终成了卖国贼。其性质之恶和峻烈,不亚于当年的吴三桂。 所幸对方不是“敌对势力”,虽不很合作,也没有哇啦哇啦。但大量核心机密外泄,国之受到伤害,连我等平民都觉得“透心凉”。 真的是“肉食者鄙”!日常民间相骂“汉奸”,其有谁动得了国家一根毫毛?也只有貌若正统的侯门,一病就是膏肓。 恰好遇猴年,想到了小时读过的《西游记》,曾不解其中的“太上老君,急急如律令”这句咒语。现在明白了,却…

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  • 巴黎“黑色星期五”的悲悯

    昨天偶尔瞥了眼日历,“13日”正好是“星期五”,心里沉然一怔,这一天诸事不宜。传说中的“黑色星期五”,从22年前开始敏感。 那年8月13日,公司两台车去杭州谈项目,我开的头车,紧跟着的第二台车,莫名在嘉兴发生车祸,结果杭州没有去成。 一行人灰头土脸回到上海,同事中有人说,“13日”逢“星期五”是“黑色星期五”,就担心有事,果然就闯祸了。 那一年,诸事恰好不顺,印象因此深刻。以后但逢“黑色星期五”,心理总会有些波动,悸然或者怔然,就淡定着什么事都不做。 昨夜打开电脑,一条新闻震撼:巴黎遭遇恐怖袭击,死了很多人。真的是“黑色星期五”啊! 觉得震惊,今年春天刚刚去过那里,一座和平美丽的城市,突然就被恐怖主义惦记了。悲悯那个剧场里一百多个无…

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  • “重阳节”说旧

    重阳节到了,原本吃几块糕的日子,正逐步和我们亲近起来,因为如今意义的重阳节,已然和老年挂上了钩,之前提醒我们要敬老,现在提示我们要服老。 吃糕的习俗依旧,意思却已经异变,恐怕多数人已经模糊,重阳糕之“糕”,是谐音“高”的意思,为提醒人们登高以避险。 古人对“阳数”的叠合多有惧意,“一月初一”是过年,早先过年如过关,大吃大喝是庆祝顺利过年;“五月初五”过端午,也是担惊受怕,所以用艾草、蒲剑和雄黄酒防瘟疫。 “九月初九”的意思比较模糊,传说是为了避水害,所以要登高,没条件登高就吃“糕”,还是为了避凶。 其实,根本源出阴阳八卦。当“阴阳”成为纲领,两个阳数的重合就让古人担心了,因为物极必反,代表着“好”的阳数,撑足了就是阴。 都熟悉“否极…

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  • 原来如此!且看释永信如何“了断”?

    新闻晒出来了!少林寺无形资产运营公司,释永信个人占股80%!哎约妈呀,原来秘密就在于利益,真相就在其中!怪不得“释正义”愤怒了,行家知情人啊。 佛门规定:庙里的一切都是庙产,一切庙产归佛教协会所有,当家方丈没有资产权。 道理很简单,多数庙宇是祖上传下来的,历任方丈都是上级大和尚、佛教协会或者宗教局派去的,是管资产的总经理,而不是资产拥有人。 即便庙宇是和尚自己筹资建造,资产还是归佛教协会所有,出家人努力是为了心证菩提,建设道场是为了帮助修行。 忆昔慧光大和尚重建九华山回香阁,重建合肥华严寺,都是自己筹集资金盖的。愚曾问慧光师:您出资建造的庙宇,资产怎么归属? 当然属于当地佛教协会。慧光师不假思索,理所当然地回答。 我知道的,当年九华…

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  • “大意失荆州”之黑色2.0

    荆州又出名了,商场自动扶梯“吃人”!看到新闻报道,脑幕中马上弹出“大意失荆州”。 中国人印象中的荆州,大都与这句成语有关。八十年代末去荆州,就是冲着三国故事去的。尽管荆州人不一定比外乡人大意,但历史符号就这么记录。 还真想不出,荆州有什么比“大意”更出名的? 更难想象,在近两千年后,荆州的再一次出名,还是因为“大意”。匪夷所思的群体“责任心缺失”,让“大意失荆州”的故事,有了黑色的2.0。 同一座城市,又一次跳进同一条河里,还搭上了一条活生生的性命,真让人无比哀伤和惊诧。 系统性的“大意”啊!初看电视时,还以为站在扶梯尽头的两个员工是“导购”,等到之前5分钟的镜头回放后,才惊诧“大意”是如此残酷! 不必太责怪那两个员工,她们知道盖板…

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  • 这一个诡异的七月

    七月,最清凉的伏天,晚上睡觉可以不开空调,也不用开窗。 上周日夜里,花园里的知了突然鸣叫了,夏天的氛围来了,第二天就出梅了。然而天气又凉了下来,这几天知了都懒得叫了。 这一个七月异样,天气盛夏如秋;股市也大起大落,非同一般;还有“敌情”扑朔迷离,几度风声鹤唳。 “大师”王林莫名走入末路,就好像地震前的动物异常活动,或有我们不知道的的事要发生。一个已经玩穿帮了的“大师”,突然间沉渣泛起,或许已是“弃子”,关键要看,后续有谁登场? 事情如果太简单了,原委一定很复杂。 放眼国际也是,久拖不决的伊朗问题,忽然就尘埃落定了。好事的背后,或许就是一盘更大的棋。 晚饭后收到朋友快讯,说了一通南海风云。觉得该来的总是要来,然不敢随便转发,说是明天会…

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  • 博客“9”岁记

    画家陈逸飞先生逝世十年了,4月10日是忌日,当天想过写几句纪念文字,但成不了篇。朋友间的追思,也就私下的片片思绪,很难组成文字,于是只能把已有的草稿晒了。 那天下午梅森对我说:想想蛮感伤的,本来一起玩的朋友,居然已经离开十年了。大抵是这样的,熟人过早离开,还是个名人,总是令人惋惜且常常想起的。 所以昨天再度谋篇,谁知才打了几行字,就看见提示:我的博客已经9岁了。 想想不对,我博客是从2005年10月开始的,遂去查证:博客的计日,是从2006年4月12日开始起算的。于是感慨,我这涂鸦文字居然已写了快十年了。 这纪念文字又写不下去了,因为人生易老,而博客更加早衰。这不才过十年,博客这新事物就已经“暝色入高楼”了。英雄迟暮,只有我们这些怀…

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  • 在最后一公里“自由”!

    一个有趣的现象,关于生命的议论生生不息,可相关“身后”的思辩却寥若晨星。即便有也寥寥数语,多数人不会关心这议题,好像这事就不该自己想的。 其实传统上很多就是自己安排的,帝王将相,达官贵人,大都在生前安排“身后”,或找好地方,或备寿材寿衣等等。我外婆那般老派,也从五十多岁起就把自己的将来安排妥当了,说怕给后人添麻烦。 清晰了!现在的不考虑,好像与“公有制”有关。曾经每个人都有“单位”,人是组织的人,“身后事”当然由组织操办。久而久之约定俗成,多数人就不再自己考虑安排了。 痕迹很明显,现在的“司仪程序”里,家属都是“致答词”的,因为仪式由“单位”主持,“悼词”是“单位”念的,家属理应表示谢意,与悲痛和思念混杂。 已经实行了二三十年的私有…

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  • 昨天的话题

    昨天的话题,是生活的一种悟定。绝非临时想的,只是被清明浩浩荡荡的扫墓大军触动了心机。 凡事盛极而衰,清明和冬至的扫墓大军与春运气壮山河的回家一样,虽然都是传统和亲情所系,但盛况空前就意味着凋落开始,因为昨天终将远去,未来一定有新章程和新秩序出现。 变化始于我们这一代,传统社会是“家长制”的,孩子孝敬父母,很少人家是围着孩子转的。从我们这一代开始,孝敬父母的传统还在延续,孩子的权重就前无古人了。 是“文革”和“计划生育”催生了这种变化。 “文革”撕裂了一切,首当其冲的就是传统,“造反有理”和“荡涤旧世界”的声音轰轰烈烈,社会不可能不留下印记,而我们这一代完整地经历了“文革”,价值观也不可能不产生变异。 就家庭而言,当“文革”被有限否定…

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