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  • “美帝”、“5.20声明”和“中帝”

    我们骂了一辈子的“帝国主义”,终于也被人戴了顶“帝国主义”帽,还是“美帝”官员给戴的。 美帝可是我们印象中的“帝国主义”之首啊,现在如果不指名道姓,光说“帝国主义”,我们这一定不会搞错,那就是指“美帝”。 是的,我们小时候概念中,“帝国主义”国家还是一大串。我们骂着骂着,那一大串就缩小零落,不知什么时候起,就只剩下“美帝”了。 这说明,骂人不是白骂的,至少帝国主义阵营是被骂小了。 “美帝”的性质也在骂中变化,在我们小时候,美帝就是敌人,不打折扣的敌人。然后骂着骂着,就化敌为友了。人有顿悟,国家关系可以顿变。 前几天为了了解《塞尔玛游行》,重读了伟大的“5.20声明”。1970年5月骂美帝,连总统尼克松都指名道姓骂了,说他“内外交困”…

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  • 平昌冬奥会——“最冷的17天”

    南方平常百姓,一般很少关心冬奥会的。南方人看冰雪运动,标标准准的就是“阳春白雪,曲高和寡”。 不过今年韩国的平昌冬奥会,就和我们有点关系了。四年后的下一届,就是北京冬奥会,本届闭幕式上,会有“北京8分钟”。 抓眼球的更有:北边的金家突然要参加平昌冬奥会了,于是韩国人和国际奥委会一阵忙,那应该是加出来的活。然后,板门店啊三池渊,热闹了好一阵子。 奥运拥抱和平,和平肯定比战争好。所以国际奥委会大开方便之门,愿意加班加点,其乐融融的样子,都忘记“大约在冬季”了。 俄罗斯的“抄底”也让平昌冬奥会增色,先是因为“兴奋剂丑闻”,国际奥委会取消了俄国的参赛权,仅对运动员网开一面,可以独立身份参加平昌冬奥会。 当然是尴尬的,但还有疑窦:俄罗斯是什么…

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  • 几个关于信教的小故事

    不觉又是岁末,每年这时候,宗教与世俗都会鸣响闹铃,各自有各自的偶像。 似一道无形的阵线,几乎普世的西教,到了我们这,力量就不够了。不是因为世俗有限制,西教的力量有限,主要是因为佛教等其它宗教强大,难以一花独放。 而西教与世俗的不和谐感,主要是因为在我们这,两个好日子挨得太近了,距离产生了紧张感。世界其它地方,宗教与宗教的矛盾有,与世俗大都是各管各的。 时间上就是巧合,曾经没这情况。狂飙高压的无神论时代,信仰就是一面倒,宗教都没有一席地,更遑论西教了。 宗教在我国的复苏,是“春风吹又生”,因为人心本有期待。而西教的影响力,主要是因为人们“走出去”。在国内,教堂的钟声,远不如庙宇香火。 而一旦“走出去”,离开了特定的世俗和宗教环境,上帝…

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  • “平安夜,圣善夜”

    这一个平安夜,因为“抵制”声而特别美丽!一早微信中就传来很多歌声和图片,优美的圣诞歌,颂扬着人间上面的高大上,听着、听着,心里就开始仰望了… 小区隔壁的教堂,早已披上节日盛装,平时礼拜天都人头攒动,要排长队进入,今天是平安夜,不知有多少“兄弟姐妹”要来团聚了。 亏得有人“抵制”,这座近在身边,几乎不会注意的教堂,今天特地去看了看。就有了感慨:信众们过节怡然自得,安静而文明。这么多年了,几乎不抓我们眼球。 有朋友说,商业街上的圣诞风光,已不再是宗教意义。其实过圣诞节的人们,也未必都是信徒。 下午几个朋友来,他们都不记得今天是什么日子了。我们一起过平安夜,已是十多年前的事了,也热闹过十多年。都不是信徒,就体验圣诞文化。 生活在上海,…

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  • “光荣”与“梦想”

    很难想象,今天的我们,居然是从贫困中过来的。岁月静好,不只是今天的光荣与梦想,几十年前贫穷时候,风景还是这边独好! 时间真是一个魔术师,就一个“贫穷”,一样的社会结构,也可以“三十年河东,三十年河西”。曾经“穷”就是高端,越穷越光荣,有钱和有文化的才是贱民。 不是笑话,穷光荣的日子还真有过,旧货店的红木家具卖白菜价,军装和工作服是最美时装,家徒四壁的扬眉吐气,有钱人家则黯淡度日。 一度,“家庭成分”就比金钱重要,贫穷的光荣,就在于贫穷才有梦想。有钱人家,地位卑贱不说,更不可能拥有梦想。 所以曾经人往高处走,是有钱人家姑娘嫁工人农民。资本家的女儿嫁给工人,一度就是“高大上”。今天的年轻人肯定想不通,而过来人则大都已淡忘了。 弹指一挥间…

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  • 我们的传统文化是怎么消失的?(一)

    华师大老同学发给我一段视频,钱文忠老师讲课:我国经济发展付出的代价。 大意是,西方国家发展的代价是环境污染,我们则不仅污染了环境,更是牺牲了传统文化。 如果就一瞥而过,像是这么回事,社会各种弊病闪现,很多人会有同感。但静心下来想想,钱老师的这番话,只是点了一种事实,并没有探讨原因。 然而多数人是“快餐式阅读”,一瞥而过后,联想在头脑中自动形成:这三十多年经济发展了,生活改善了,社会的道德水准却崖跌了。 相信钱老师没这么简单,其中的原委他很清楚,不方便说话而已。公众人物的话语,要想有点掌声,又不惹毛谁,往往是点到为止,听者自己想就是了。 自己想必然“见仁见智”,年轻听众目睹了这三十多年,各种怪胎叠生,认为钱老师讲的就是道理;年龄大的则…

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  • “接班人”

    “津变”的导火线,是“接班人”问题;前几天沙特铿锵反腐,背景的画外音里,也是“接班人”。 沙特很正常,君主制国家,国王当然要选“接班人”。至于选择的规矩改动了,也是王室内部的事情,与民众关系不大。 但1980年独立的津巴布韦是总统制国家,老穆是人民选出来的,就不可以自选“接班人”了,那是人民的权力,他多走一步,麻烦事就来了。 说也有趣,发达国家很少为接班人纠结的。元首啊首脑,都一心忙工作,物色接班人不是他们的菜。到了换届下班时候,自下而上,自有人会来接他们的。 且看在G20国家内,绝大多数已没有“接班人”问题了。 不知道接班人是谁,权力之争没有了“标的”,“津变”之类的危机就不会产生,社会相对太平,人民相对安稳。 而落后国家,因为文…

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  • “十一”“双十”“双十一”

    轰轰烈烈的“双十一”,雄浑已经无以伦比,一天2000多亿的规模,100亿,100亿的速度,人类史上前所未有,也就一种蛮荒力了。 相信在越南开会的各国领导,或多或少会留心下数字记录,毕竟那是人类纪录,买东西的纪录,卖东西的纪录,新科技挑战传统所创造的新纪录。 自由的力量,买东西或可能有冲动,但一定是自由发挥。市场的本质是自由,而经济是人类最好的粘合剂,山连着山,海连着海,全世界人为做生意拉起手来。 然而“双十一”是超羊群效应,无数个羊群因为网络的链接而一起发力,创造了新时代的天地洪荒。 说起来好玩,“双十一”的初心,本想借“光棍节”看看有什么商机?不料“11.11”,一年中数字最离散的日子,在网络时代被彻底颠覆。 现在“双十一”,谁还…

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  • 文化自信,这样理解一点点

    老百姓闲聊的东西,琐碎却实际,基本丁是丁,卯是卯。 就说自信,家长里短中,各人心里都有个尺度:什么是自信力不够,怎么又算是自负了。当然这尺度不会大,如放大到社会层面,甚至国家层面,感觉就有些颠倒。 如文化自信,肯定是国家层面的理解,格局大大的。如果从个人维度看,就好像用家庭望远镜看天象,看到的景象可能不一样。 博客上看到过,天文爱好者用高倍望远镜看金星,多数是“月牙儿”形状。但我们用肉眼或者一般望远镜观察,也就是天上最亮的一颗星星了。 所以有时候会自律,是不是自己底蕴不够,或者信息量不够,抑或观察的能量不够,自信的立足点很难找到。 文化方面的自信尺度,民间比较离散,天南地北,高雅通俗,众口难调。 譬如“抗日神剧”,我觉得是不自信之作…

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  • 关于“破”

    在伦敦希思罗机场等飞机回上海,小结下这些年在五大洲纵横旅行的观感,就城市和建筑而言,只有我们是全新的了。 一个新中国,从砸烂旧社会开始,陆陆续续,把旧城市、旧建筑都除旧了布新。 或者我们可以欢呼,美国、英国、日本、法国、德国、俄国等等,就城市和道路的现代化水平,也许已经比不过我们了。 曾经我们以五千年历史来阿Q西方,现在我们则抛开了那根拐杖,可以用现代化建设成就来傲视曾经的列强诸雄了。 我们真的砸烂了旧世界,建设了新世界,软件硬件全换了。逛遍了欧美,像这样大拆大建的国家,只有我们了,当惊世界殊! 但从另外一个角度看,破坏的力度也够大。 寻根究底,我们这一代人,饱受革命教育,从小知道破字当头,不破不立的道理。思想的模式早已框定,没有人…

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